【介绍】：
宋密州安丘人，字伯修。以五经科登第。历知同州、寿州，以奏课第一，擢刑部郎中。哲宗元祐中为大理卿，持平考核，无所上下，才干为神宗所称。每事连贵要而屡鞠弗成之讼案，必以委之。后卒于官。
字伯修，密州安丘(今属山东)人。中五经第，历安肃军司法参军，知同、寿州，刑部郎中、大理卿等。元丰时，置大理狱，多内廷所付，他公正审核，不分贵贱。诸州请他审理大案，无所畏避，为执政怨恨。卒于官。
【介绍】：
宋密州安丘人，字伯修。以五经科登第。历知同州、寿州，以奏课第一，擢刑部郎中。哲宗元祐中为大理卿，持平考核，无所上下，才干为神宗所称。每事连贵要而屡鞠弗成之讼案，必以委之。后卒于官。
官名。北齐置，见“驼牛署令丞”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺，1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府，明代沿元制亦置必力公瓦万户，并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王，准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
不知其姓名。辞官后，隐居南安，茅舍数间，竹树绕舍，茂密可爱，喜读经、子典籍，以山水为乐。【介绍】：宋人，失其姓名。漳州陈元忠过南安，投宿野人家，主翁举止谈对宛若士人，几案间有经史文籍。翌日见翁仓皇行，
即今吉林珲春市东珲春河。源出珲春市东北通肯山，东南折而西南流，入图们江。《金史·世纪》： “统门，浑蠢水之交乌古论部留可、诈都与苏滨水乌古论敌库德，起兵于米里迷石罕城。”古水名。蠢，又作疃。即今吉林省
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719)，登文词雅丽科。《全唐文》存文二篇。事迹见《登科记考》卷六。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指诸侯国。古代帝王以藩屏王室，故称藩国。《史记·吴王濞传》：“高帝亲表功德，建立诸侯，幽王，悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。”
《易．系辞下》：“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书．宣帝纪》：“虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻。非可以智竞，不可以力争。”【词语宝位】 汉语词典：宝位
北宋置，属龙水县 (后改宜山县，在今广西宜州市西北)。熙宁八年 (1075) 并入龙水县。
同“乘车戴笠”。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“志合风云，戴笠均乎乘马；情谐道术，忘筌贵乎得鱼。”