郦希成
真大道教之五传者，居燕城天宝宫。见知元宪宗，其教才称真大道。为太玄真人，领教事。
【介绍】：
元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，不妄取于人。居燕城天宝宫，见知宪宗，授太玄真人，领教事。
【介绍】：
元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，不妄取于人。居燕城天宝宫，见知宪宗，授太玄真人，领教事。
真大道教之五传者，居燕城天宝宫。见知元宪宗，其教才称真大道。为太玄真人，领教事。
【介绍】：
元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，不妄取于人。居燕城天宝宫，见知宪宗，授太玄真人，领教事。
【介绍】：
元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，不妄取于人。居燕城天宝宫，见知宪宗，授太玄真人，领教事。
同“麒麟阁”。唐刘祎之《酬郑沁州》：“麟阁一代良，熊轩千里躅。”【词语麒阁】 汉语词典：麒阁
询问。取，无义。李白《金陵酒肆留别》：“请君问取东流水，别意与之谁短长。”“问取”一作“试问”。岑参《与鲜于庶子泛汉江》：“山公醉不醉，问取葛强知。”
即盐泽。今新疆罗布泊。《史记·大宛列传》： “其水东流注盐泽”。《正义》 引 《括地志》：“蒲昌海一名泑泽，一名盐泽，亦名辅日海，亦名牢兰海，亦名临海，在沙州西南。” 《清一统志·吐鲁番》： 罗布池
即“摩擦”。
源见“谷口子真”。指隐居。唐张乔《七松亭》诗：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。”
【介绍】：战国时楚国人。为太傅。通《春秋》。有《铎氏微》三篇。
一般认为在今非洲东岸索马里之布腊瓦一带。《明史·外国传七》：“不剌哇，与木骨都束接壤。自锡兰山别罗里南行，二十一昼夜可至。永乐十四年至二十一年，凡四入贡，并与木骨都束偕。郑和亦两使其国。宣德五年，和复
契弟。位至新平太守。宣武帝景明中，以勤政爱民受巡察大使于忠奖赏。【介绍】：宋阳羡人。嗜酒好吟，不务进取。尝从苏轼游。家有双楠，轩耸如盖，自号双楠居士。
988—1050北宋杭州人，字审礼。真宗李皇后弟。少穷困，以凿纸钱为业。章献刘太后求得于民间，补三班奉职。历右侍禁、考城县兵马都监、贺州刺史等职。旧制，刺史以上所赐公使钱得私有，他悉以充军费。康定元年
在今贵州凤冈县西南。《寰宇记》卷121绥阳县：“安微水一名孤微水，西自绥养故县来，东流经县南八里，又东入都上县界。”东流入涪江(乌江)。