郑方
【介绍】：
西晋人，字子回。慷慨有志节，博涉史传，卓荦不群。齐王司马冏专政，方诣洛阳献书议政，指责冏耽于酒色，宴乐过度；宗室纷争，四夷交侵，不以为念；人民穷苦，不闻赈救。冏不改。
字子回。永康中，齐王冏辅政，徒步到洛阳，自称荆楚逸民，上书司马冏，劝其节己思危，冏不能采纳。
【介绍】：
西晋人，字子回。慷慨有志节，博涉史传，卓荦不群。齐王司马冏专政，方诣洛阳献书议政，指责冏耽于酒色，宴乐过度；宗室纷争，四夷交侵，不以为念；人民穷苦，不闻赈救。冏不改。
【介绍】：
西晋人，字子回。慷慨有志节，博涉史传，卓荦不群。齐王司马冏专政，方诣洛阳献书议政，指责冏耽于酒色，宴乐过度；宗室纷争，四夷交侵，不以为念；人民穷苦，不闻赈救。冏不改。
字子回。永康中，齐王冏辅政，徒步到洛阳，自称荆楚逸民，上书司马冏，劝其节己思危，冏不能采纳。
【介绍】：
西晋人，字子回。慷慨有志节，博涉史传，卓荦不群。齐王司马冏专政，方诣洛阳献书议政，指责冏耽于酒色，宴乐过度；宗室纷争，四夷交侵，不以为念；人民穷苦，不闻赈救。冏不改。
即今山东平度市西南二十八里蓼兰镇。清道光 《平度县志》 卷9有蓼兰。
①古代哲学的一对范畴。指天与人、天道与人道、自然与人为之相互关系。《荀子·天论》：“明于天人之分，可谓至人矣。”参见“天人之辨”。②指天意与民意。如《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注引《献帝传》：“定天
源见“巧言如簧”。喻指善以巧伪之言惑人者。闽徐夤《楚国史》诗：“君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何？”
【介绍】：名或作蔺英。南朝齐吴郡妇人。有文辞。宋孝武帝时，因献《中兴赋》受赏识，入宫。明帝时为宫中职僚。入齐，武帝以为博士，教六宫书学，以年老多识，呼为“韩公”。
①即今浙江余杭市西南七十六里宝塔山。宋《咸淳临安志》卷24余杭县：“安乐山在县东二里。高一百五步，周回五里。耆老云：钱氏之子于此筑庵，养疾而愈，故号安乐。”②又名合江山、少岷山、笔架山。在今四川合江县
《易．系辞下》：“谦，德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗：“德音王泽润，谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】 汉语词典：谦柄
读音：Shāmǐ《姓氏词典》 引 《明史》 收载，“明有沙米的喜。”未详其源。
官名。唐玄宗开元元年(713)改洛州为河南府，置二员为佐官，从四品下，掌贰府州之事，岁终则更次入计。天宝元年(741)改名东都少尹。宋朝不常置，北宋前期为从四品下。
官署名。简称江南司。(1)清户部所属诸司之一。设郎中满、汉各一人，员外郎满洲三人、汉一人，主事满、汉各一人。掌核江宁、苏州、安徽三布政司之钱粮，江宁(今江苏南京)、京口驻防俸饷及江宁、苏州织造之奏销。
一卷。明魏观撰。魏观，初名已孙，字杞山，号梅初，湖北蒲圻人。生卒年不详。太祖下武昌，聘授平江学正，迁国子助教，再迁浙江佥事，两淮都转运使，入为起居注。洪武初，进太常卿，改侍读学士，迁祭酒，坐考礼谪龙南