达赖二世
【生卒】：1475—1542
【介绍】：
明后藏达纳人，本名根敦嘉措，又译作根登嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。幼年随父习宁玛派教法。十一岁入札什伦布寺，次年受沙弥戒。弘治七年，入拉萨哲蚌寺，次年受比丘戒。后因噶玛噶举派势盛，避居山南沃卡。正德四年，在山南地区创建却科杰寺。七年，返札什伦布寺，任堪布。十二年，任哲蚌寺堪布。嘉靖五年，兼任色拉寺堪布。后在哲蚌寺内建甘丹颇章宫，供其居住。并建立管理寺属庄园及农奴之第巴制度。卒后，被追认为达赖二世。
【生卒】：1475—1542
【介绍】：
明后藏达纳人，本名根敦嘉措，又译作根登嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。幼年随父习宁玛派教法。十一岁入札什伦布寺，次年受沙弥戒。弘治七年，入拉萨哲蚌寺，次年受比丘戒。后因噶玛噶举派势盛，避居山南沃卡。正德四年，在山南地区创建却科杰寺。七年，返札什伦布寺，任堪布。十二年，任哲蚌寺堪布。嘉靖五年，兼任色拉寺堪布。后在哲蚌寺内建甘丹颇章宫，供其居住。并建立管理寺属庄园及农奴之第巴制度。卒后，被追认为达赖二世。
见“四门学”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《法华经安乐行仪》是解释妙法莲华经安乐行品第十四大意之书。因法华经中有四要品，而慧思尤对安乐行品格外重视，对该品即乘乘之法钻研悟道，自有心得。所
①历代统计人口、制订赋役的用语。始以男女成年为丁，人即称口。后渐以丁称成年男子，丁与中相对，户与口相举，以丁口泛指人户。宋代亦称成年男子为丁口，征丁口赋。明始以成年男子为丁，非丁者称口;又通常称成年女
官署名。北宋太宗太平兴国三年(978)，改供备库为内物料库，掌供给尚食及内外膳羞以米、面、饴、密、豆等食料，设监官二人，以三班使臣及内侍充任。真宗大中祥符七年(1014)，又改麸面库为外物料库，掌供给
同“鸥鹭忘机”。明汪道昆《五湖游》：“海翁自是忘机者，头白昏昏只醉眠。”
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1
官名。清末度支部派驻各省清理财政局官员。宣统元年(1909)各省设清理财政局，始置。每省一人，三、四品不等，度支部遴员奏派。共派二十人，任期二年。掌稽查督催该局一切应办事宜。
官署名。北宋初年置，下分三库。真宗景德元年(1004)，并为一库。掌收储铁、木、铅、锡、羽翎等材料，以供作坊之用。设监官，以京朝官、内侍充任。初隶三司提举司，神宗熙宁 (1068—1077) 中改隶军
算学术语。(1)刘徽所称带分数之整数部分以分母相乘的结果，所谓“散全则为积分，积分则与分子相通”。(2)由微分积之而成的面积、体积。刘徽注《九章算术》开方术云：“凡开积为方，方之自乘，当还复其积分。”