达赖三世
【生卒】:1543—1588
【介绍】:
明前藏堆龙人,本名索南嘉措,又译作锁南嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。出身于前藏玛氏家族。嘉靖二十五年,作为达赖二世的转世灵童,迎入哲蚌寺坐床,是为格鲁派活佛转世制度之始。万历五年,应蒙古土默特部俺答汗邀请赴青海,受俺答汗所加“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”尊号,为达赖喇嘛名号之始。从此将黄教传播至蒙古族地区。八年至西康理塘,建理塘大寺。十五年,受明朝“朵儿只唱(金刚持)”封号。次年应邀赴京,卒于途中。
【生卒】:1543—1588
【介绍】:
明前藏堆龙人,本名索南嘉措,又译作锁南嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。出身于前藏玛氏家族。嘉靖二十五年,作为达赖二世的转世灵童,迎入哲蚌寺坐床,是为格鲁派活佛转世制度之始。万历五年,应蒙古土默特部俺答汗邀请赴青海,受俺答汗所加“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”尊号,为达赖喇嘛名号之始。从此将黄教传播至蒙古族地区。八年至西康理塘,建理塘大寺。十五年,受明朝“朵儿只唱(金刚持)”封号。次年应邀赴京,卒于途中。
官名。十六国后燕置为京都中山的行政长官。职掌略同“河南尹”。
一卷,附一卷。清钱侍宸编撰。侍宸,清末叶人,生卒年及事迹均不详。谱主高凤翰字西园,号南村,更号南阜,清末山东胶州人,官至安徽歙县令。凤翰善于制砚,平生藏砚千余方,并著有《砚史》一书。侍宸即据凤翰所记并
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐武后天授元年 (690) 改永宁县置,属台州。治所即今浙江台州市西之黄岩区。《寰宇记》卷98: “以其山顶有黄石,故以名之。” 元属台州路,元贞元年 (1295) 改黄岩州。明洪武二年 (1369)
同“薏苡明珠”。清王夫之《杨殿撰慎》诗:“伏波未洗明珠怨,莫诧中朝有建威。”
源见“展草”、“垂缰之恩”。真诚地报答他人的谦词。《水浒传》十一回:“异日不死,当效犬马之报。”偏正 像狗和马报答主人饲养之恩那样,报答别人的恩情。元·高明《琵琶记·旌表》:“且收下,卑人自效~。”△
读音:Hàshíkètè【综】 清时驻防察哈尔正蓝旗有哈什克忒氏(259,260)。
官名。隋文帝开皇六年 (586) 始置,炀帝大业三年(607)改考功承务郎。唐高祖武德三年(620) 复旧,员一人,从六品上,为尚书省吏部考功司副长官,位郎中下,分掌外官考课之事,太宗贞观(627—6
《吕氏春秋·荡兵》:“在心而未发,兵也。”后以“心兵”喻心事。韩愈《秋怀十一首》之十:“诘屈避语穽,冥茫触心兵。”
黄土制作的人。《太平御览》卷七十八引《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳缠于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。”絙( ㄍㄥ gēng