贞素
【介绍】：
唐时渤海国僧人。曾随师应公至日本，后复入唐。宪宗元和八年，于旅舍遇日僧灵仙，论道契心。穆宗长庆二年，入五台山。敬宗宝历元年，受灵仙托，东渡日本谢恩。文宗大和二年，归五台山灵境寺，灵仙已卒，遂为诗以哭之。
【介绍】：
唐时渤海国僧人。曾随师应公至日本，后复入唐。宪宗元和八年，于旅舍遇日僧灵仙，论道契心。穆宗长庆二年，入五台山。敬宗宝历元年，受灵仙托，东渡日本谢恩。文宗大和二年，归五台山灵境寺，灵仙已卒，遂为诗以哭之。
①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
源见“汝南月旦”。谓口头品评人物。宋叶廷珪《海录碎事．人事下》：“舌端月旦，皮里阳秋。”偏正 月旦，即“月旦评”。据《后汉书·许劭传》载：“劭与靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有
【介绍】：春秋时秦穆公女，楚平王夫人，楚昭王之母。吴楚柏举之战，吴师入郢。吴王尽妻其后宫。将及伯嬴，伯嬴持刃不从，吴王惭退。伯嬴乃与其保居永巷闭其门，不释兵以待。旋秦兵来救，得免辱。
地方监察官署名。元世祖至元六年(1269)，置司于济南路，设使、副使等官。监治河间、济南、大名、东平、益都等路，兼劝农事。隶御史台。二十八年，改为山东东西道肃政廉访司。
一卷。作者不详。是书前有汝阳史维泉序言一篇，大意说，李顺之购买到一善本书，名为《天厨聚珍妙馔集》，为扩大传播，李氏将其刊刻，不知作者是谁。是书主要内容为记载制造饮食法度科例，分类编写。《四库全书总目提
官名。(1)金代始置，为世袭军职。金太祖始授予汉人降臣，后女真军事组织猛安亦称千户。蒙古成吉思汗建国后封功臣九十五人为千户，又称千夫长，为世袭军职。元于各路设千户所，置为长官，隶属于万户，下领百户。以
始见于明。陈第《东番记》：“东番在澎湖外洋中，……其地起魍港、加老湾……”杜臻《澎湖台湾述略》：“自新港社西南五十里至麻豆社，水西出，曰莽港，即陈第所谓魍港也。”一作茅港。乾隆余文仪《台湾府志》台湾县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前706春秋时陈国人，名佗，字五父。陈文公之子，桓公之弟。陈桓公三十八年(前707)陈桓公死，他杀桓公太子免自立为君。次年为蔡人所杀，蔡人立免之弟跃为君，即陈厉公。《史记·陈世家》分五父与佗为二人
【介绍】：明山西榆次人，字子立。嘉靖五年进士。授户部主事，历员外郎、郎中。督辽东饷，规定出纳条格。官至东昌知府，治绩为山东最，为忌者所中，罢归。