蒋浤
【介绍】：
明应天府上元人，字惟深。成化二十三年进士。官至参议。家居数十年，杜门读书。喜读《性理大全》、《通鉴纲目》，每阅一遍，用一色笔评注，至五色皆备。
【介绍】：
明应天府上元人，字惟深。成化二十三年进士。官至参议。家居数十年，杜门读书。喜读《性理大全》、《通鉴纲目》，每阅一遍，用一色笔评注，至五色皆备。
清浙江慈溪人，名琴，号似峰。博学多闻，矢志医学。后迁居虞山(在今江苏常熟)。生平雅好读书，不求闻达，精于医理，尤擅伤寒内科。究心于张仲景书多年，领悟其《伤寒论》立法之本。反对方有执、喻昌等人把仲景原文
二卷。明刘三吾(约1312～约1400)撰。刘三吾，名如孙，字三吾，以字行，自号坦坦翁，湖南茶陵人。元末为广西儒学副提举，明洪武十八年(1385)召为左赞善，迁翰林学士。洪武末因考试不实罪被发戍边。建
舍弃自身的生命去保存维护正义的事业。《北齐书．孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，才高行诐。元康忠勇，舍生存义。”见“舍生取义”。《北齐书·孙搴等传赞》：“彦举驱驰，才高行棬，元康忠勇，～。”【词语舍生存
①十八卷，清阎国士、孙谦亨、王玉铉等修，王临等纂。阎国士，字振华，直隶保定(今河北保定)人，贡生，官广济知县。孙谦亨，字有终，直隶东安人，拔贡。王玉铉，字振公，号汉崖，陕西洋县人，进士，三人先后知县事
个(箇)古国名。见“罽宾”。
清雍正十年(1732)分饶平县隆、深二澳与福建诏安县云、青二澳及其附近小屿置。治今广东南澳县东北深澳。属潮州府。1912年废厅改县。
读音：Xｉáｏ／Sｈｙａｕ，Sｙａｕ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导
①在今北京市延庆县南。《方舆纪要》 卷17延庆州： 涧河在 “州南三十里，源出八达岭，岭东四里有青龙桥，涧河经其下，东南流入居庸关，达昌平州界，入于榆河”。②在今山西榆次市南。《清一统志·太原府一》：
地址或以为在今埃及塞得港西之杜姆亚特。元汪大渊 《岛夷志略》： “特番里，国居西南角，名为小食。官场深邃，前有石崖当关以守之，后有石洞周匝以居之。”