字宣子，陈留(今河南开封东北)人。好学，手不释卷，夜以继日，博览群书。著有《礼易论难》等。终生未仕。孝武帝太元中死。
【介绍】：
东晋陈留人，字宣子。少尚隐遁，好学不倦。博综群籍，尤精《三礼》。善画。家贫，躬耕自给，不受人赐。朝廷屡辟不就。闲居屡空，常以讲诵为业。谯国戴逵闻风宗仰，远来从学。孝武帝太元中，豫章太守范宁兴学教授，由是江州人士，并好经学，时以为化二范之风。年五十四卒。有《礼易论难》。
【介绍】：
东晋陈留人，字宣子。少尚隐遁，好学不倦。博综群籍，尤精《三礼》。善画。家贫，躬耕自给，不受人赐。朝廷屡辟不就。闲居屡空，常以讲诵为业。谯国戴逵闻风宗仰，远来从学。孝武帝太元中，豫章太守范宁兴学教授，由是江州人士，并好经学，时以为化二范之风。年五十四卒。有《礼易论难》。
【介绍】：
东晋陈留人，字宣子。少尚隐遁，好学不倦。博综群籍，尤精《三礼》。善画。家贫，躬耕自给，不受人赐。朝廷屡辟不就。闲居屡空，常以讲诵为业。谯国戴逵闻风宗仰，远来从学。孝武帝太元中，豫章太守范宁兴学教授，由是江州人士，并好经学，时以为化二范之风。年五十四卒。有《礼易论难》。
见“缚喝”(2416页)。
见“寮民”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐末五代时盐州五原(今陕西定边)人。世为州校。以荫累职为左神策指挥使。唐光化三年(900)，宦官刘季述等废昭宗立太子裕，他应宰相崔胤之命，与都将董彦弼、周承诲于次年元旦杀季述等，奉昭宗复位，因拜同平章
宋眉州眉山(今属四川)人，字明叔，号柳溪。事迹不详。尝据李焘《续资治通鉴长编》，为《通鉴长编纪事本末》一百五十卷。较之现存李氏《长编》，此书有而李书脱者一百四十余条，日月互异者三百三十余条，可资考证;
武官名。东汉建安初曹操置。魏、晋、南朝梁、十六国后赵、前凉及北魏、北周沿置。魏中坚将军率营兵，掌侍卫之责。齐王曹芳正始六年(245)曹爽毁中垒、中坚营，以兵属其弟中领军曹羲，嘉平六年(254)前复置此
【介绍】：宋衢州江山人，字泽民，号东堂。哲宗元祐中，苏轼守杭州，滂为法曹，秩满去，轼得其所作词，深器重之，追还。后荐于朝，擢知秀州。有《东堂集》、《东堂词》。
梵语译音词。意为“无间断”，即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二：“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”
明亮的眼珠，洁白的牙齿。眸（ ㄇㄡˊ móu 谋）：眼珠。三国魏曹植《洛阳赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权。”睐：顾盼。唐代杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”见“
元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物，由四四图组成。幻方