【介绍】：
唐邓州顺阳人，字西老。举进士、博学宏辞、书判皆登甲科。授集贤殿校书郎，历歙州、湖州、苏州刺史，有殊政，进拜宣歙观察使。受代至京师，宪宗闻其里第过侈，薄不用，改光禄卿卒。布衣时游西边，著有《西陲要略》。
字西老，南阳顺阳(今河南邓县西)人。进士。终官光禄卿。任歙、湖等州刺史，以政事修理闻。(185下／4830)
【介绍】：
唐邓州顺阳人，字西老。举进士、博学宏辞、书判皆登甲科。授集贤殿校书郎，历歙州、湖州、苏州刺史，有殊政，进拜宣歙观察使。受代至京师，宪宗闻其里第过侈，薄不用，改光禄卿卒。布衣时游西边，著有《西陲要略》。
【生卒】：464—508字仲明，荥阳开封(今河南开封市南)人，迁居寿阳。少孤贫，年二十为安丰令，渐迁至宁蛮长史、扶风太守。萧衍起兵，以其监江州事，督江、湘二州粮运。梁国建立，征为卫尉卿。每言事，善则称
明置，即今贵州龙里县东麻芝乡。《清一统志·贵阳府》 “谷觉铺” 条下称： 麻子铺等“旧皆戍守处”。
【介绍】：见卢钧。
新疆吐鲁番文书所见高昌麴朝祭祀职名。高昌麴朝文书有“胡天祠”、“祀胡天”等记载，表明时祆教已流行。萨簿岁末时与祀部官员同敬祀诸神。萨簿当即中原各朝的萨宝，是祆教中的教职担当者。参见“萨宝”。
读音：shé【源】 ①周官舌人之后(7，60)。②春秋时越公族之后，见《路史》(60，62)。【望】 会稽(17，418)。【它】 以春秋时越大夫舌庸之后有舌氏，似有误(7，11，17)。《吴越春秋》
同“彩衣娱亲”。清宋琬《题松鹤图为仲兄五寿》诗：“忆昔高堂无恙时，彩衣拜舞肩相次。”
【介绍】：字冠祥，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)。僖宗时进士。为舒州军倅时宴饮连续三夜不归，其妻妒忿，扬言归必杀之。泣告刺史，匿佛寺中多日，曾咏《愁诗》以遣怀。工诗，多精丽。《全唐诗》仅存诗1首。
我国仡佬族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族仡央语支。主要分布在贵州省安顺地区和毕节地区的某些县内;另外，在黔南布依族苗族自治州、遵义专区和广西壮族自治区隆林各族自治县以及云南省文山壮族苗族自治州等地，也
熙靖父。举进士。崇宁初，通判潞州，以议三舍法不可施行，被劾，坐黜以死。【介绍】：宋常州晋陵人。李熙靖父。登进士第。徽宗崇宁初通判潞州，以议三舍法不便，被劾，坐削黜以死。
唐．韩愈《张中丞传后叙》：“有于嵩者，少依于巡。……尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：‘何为久读此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾于书读不过三遍，终身不忘也。’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷