胡宗伋
【生卒】：1071—1140
【介绍】：
宋越州馀姚人，字浚明，号定翁。刻意于学，哲宗元符间，试礼部不第，归而教授乡里。高宗即位，授房州文学，调潭州浏阳县丞，以荐监严州比较务，请祠禄。史称醇儒。
【生卒】：1071—1140
【介绍】：
宋越州馀姚人，字浚明，号定翁。刻意于学，哲宗元符间，试礼部不第，归而教授乡里。高宗即位，授房州文学，调潭州浏阳县丞，以荐监严州比较务，请祠禄。史称醇儒。
一卷。旧本题清旷赵先生编，不著其名。所录皆南宋人启札，而不题作者之姓名。盖当时盛行此体，书贾采辑刊版，备挦扯之用，不足以言文章。有《永乐大典》本。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
清代东北驿道之一。康熙二十四年(1685)，郎中色奇奉诏定。由齐齐哈尔城中卜奎站起，西南50里至特木德赫，75里至温托次，75里至多鼐，75里至塔尔哈，67里至古鲁，55里至乌兰诺尔，45里至茂兴。雍
《史记．孟子荀卿列传》：“邹衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”裴骃集解引刘向《别录》曰：“邹衍之所言五德终始，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’。”后以“邹衍谈天”比喻
一卷。不著作者姓名。《永乐大典》题为朱熹所作。今考书中引用诸说，有朱熹《家礼》，并且有朱子之称，故非为朱子所作。钱曾《读书敏求记》说：“《家山图书》，晦庵私淑弟子之文，盖逸书也。李晦显翁得之于刘世常平
礼部尚书之别称。
在今广西三江侗族自治县西南石碑村。清为石牌汛，设外委驻守。
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造
?—1897清湖南湘乡人，字石泉。附生出身。咸丰二年(1852)随罗泽南办团练，旋随湘军在湖北、江西、安徽同太平军作战，攻陷江西德兴、婺源，擢知县。同治元年(1862)随左宗棠入浙江镇压太平军，因功累
备身都将、备身别将、备身统军、备身军主、备身幢主的合称。北齐置。属领左右府，位在备身正，副都督之下。负责宫禁侍卫。从八品。北齐设有备身五职，都是低级近卫官。五职有左右备身五职，刀剑备身五职。见《隋书·
十七卷。元胡一桂(1247－?)撰。胡一桂字庭芳，号双湖先生。元徽州婺源(今属江西)人，宋景定五年(1264)，领乡荐，试礼部不中，于是退而讲学。远近师之。入元家居，并以讲学著述为业。其学宗朱熹，而且