《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（音yù卖）金者之所，因攫（抓取的意思）其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏春秋．去宥》。
齐人在攫金的时候，一心只想着金，只想着攫取，至于周围有没有人，他根本不顾。结果金没有攫得，这位齐人便被逮住了。
这个典故故事，常用以讽刺那种不顾客观情况，单凭主观愿望办事的利己主义者。
《佩文韵府》卷一〇〇“陌”韵“求剑客”下引僧益《山居》诗：“海上刻舟求剑客，市中当昼攫金人。”
主谓 齐国的人白天抢金子。比喻因利欲熏心而不顾一切。语本《吕氏春秋·去宥》：“齐人有欲得金者，清旦被衣冠往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金，何故?’对吏曰：‘殊不见人，徒见金耳。’”△贬义。多用于表示贪婪无耻方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①亦名黑山、韩家山。今北京市石景山区八宝山。明《帝京景物略》卷6：“出阜成门三十六里者，罕山，《志》称韩家山，汉循吏韩延寿家焉。罕，韩音讹也。俗呼黑山汇，黑，罕又讹也。”②亦名看山。在今山西寿县西七十
宋洪州南昌(今属江西)人，字龟父。两举进士不第，终身布衣。与弟刍、炎、羽俱有才名，号“四洪”。落笔成文，尤长于诗，其警句往往为前人所未道。舅黄庭坚称其笔力扛鼎，篇篇可传。为人讲求直节，曾有“愿为龙鳞婴
【介绍】：字子询，秦州略阳(今甘肃秦安)人，权德舆之侄。大中间历水部、户部、司封员外郎，充史馆修撰、宿州刺史、散骑常侍。工诗，作诗千首，多佚，今《全唐诗》仅存2首。
秦代征收人头税的方式，后用以形容秦代赋敛之重。《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”裴骃集解引《汉书音义》曰：“家家人头数出谷，以箕敛之。”此处箕敛之物当为谷。然《睡虎地秦墓竹简·金布律》：
读音：Zhēng【音】 征氏有Zhēng、Zhǐ二音(15，17，63)。参见徵(Zhǐ)姓。 【源】 ①商时有理徵，字德灵，以直道不容于纣而死，其子利贞逃难于伊侯之墟，其后有征氏(10，12，17)
即西汉水。在今甘肃省南部。《明一统志》卷34汉中府： “犀牛江在略阳县西北 一百二十里，自阶州东流入嘉陵江。” 清康熙 《巩昌府志》 卷5： 漾水 “源出嶓��， 流至礼县
见“城局参军”。
同“苏秦印”。宋李流谦《感皇恩．无害弟生朝作》词：“插额汉貂，垂腰苏印，趁取如今未华鬓。”
读音：wǔ【布】 见《姓苑》(21，24)。春秋时楚公子午之后有午氏(60，62)。 【源】浙江萧山(209)、河北卢龙(289)、江西丰城(357)、萍乡(371)、台湾台北(64，68，261)、