《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（音yù卖）金者之所，因攫（抓取的意思）其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏春秋．去宥》。
齐人在攫金的时候，一心只想着金，只想着攫取，至于周围有没有人，他根本不顾。结果金没有攫得，这位齐人便被逮住了。
这个典故故事，常用以讽刺那种不顾客观情况，单凭主观愿望办事的利己主义者。
《佩文韵府》卷一〇〇“陌”韵“求剑客”下引僧益《山居》诗：“海上刻舟求剑客，市中当昼攫金人。”
主谓 齐国的人白天抢金子。比喻因利欲熏心而不顾一切。语本《吕氏春秋·去宥》：“齐人有欲得金者，清旦被衣冠往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金，何故?’对吏曰：‘殊不见人，徒见金耳。’”△贬义。多用于表示贪婪无耻方面。
【生卒】：?—前209【介绍】：秦人。二世时为会稽守。时项羽与叔父项梁避仇吴中，通素贤梁。陈胜既起事，通召梁计事，欲发兵。梁召羽入，使拔剑斩通。梁即佩其印绶，起兵吴中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“盘石之安”。《晋书·陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相难，以成～。”【词语盘石之固】 成语：盘石之固汉语词典：盘石之固
官署名。春秋战国楚置。负责王宫所属马匹牛畜的机构。《左传·襄公十五年》：“养由基为宫厩尹。”《睡虎地秦墓竹简·厩苑律》：“其大厩、中厩、宫厩马牛殴(也)，以其筋、革、角及其价钱效，其人诣其官。”
藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团
西汉南阳(治今河南南阳)人。原为大冶铁商，貲产累千金。后由郑当时荐之武帝，与东郭咸阳、桑弘羊三人并称“言利事析秋毫”。元狩四年(前119)为大农丞，与咸阳共领盐铁事。建议募民自给费，因官器作鬻盐，官与
在今广东惠来县北。《方舆纪要》卷103惠来县：五潮山在“县北三十里。形势雄伟，高耸如屏，为县枕山。山西有普陀岩，岩口有潭，常盈不竭”。
地区名。即中土、中州，以别于边疆地区而言。狭义的中原指今河南省一带，约当《书·禹贡》豫州地，因在九州之中而得名。《明实录》永乐十四年(1416)：伏维北京，“南俯中原”。广义的中原，或指黄河中下游地区
即今辽宁宽甸满族县西南一百三十里古楼子乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县图：西南有鼓楼。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县古楼子产金。
【介绍】：李益《喜见外弟又言别》颔联。二句写久别重逢之喜，抓住乍相见的一刹那，纤细入微而又脉络清晰地再现了乍相逢时又惊又喜的情感变化。范晞文曰：“久别倏逢之意，宛然在目，想而味之，情融神会，殆如直述。