汉刘向《新序．杂事四》载：春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，年八十三。桓公令其以寿祝。麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓。后因以“麦丘之祝”指直言之谏。清顾炎武《答徐甥公肃书》：“忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。”
偏正 指直言之谏。据汉·刘向《新序·杂事四》载，春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，问其年岁，答云八十三。桓公令其以寿祝，麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝;二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人;三祝主君无得罪于臣下和百姓。清·顾炎武《答徐甥公肃书》：“请赋《祈招》之诗，以代～。”△褒义。用于劝谏。→犯颜极谏 ↔阿谀取容
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”
【生卒】：?——1686字次辰。钱塘(今浙江杭州)人。顺治进士。历官礼部侍郎，户部、礼部尚书，文华殿大学士兼吏部尚书。顺治中，建议编《太祖》、《太宗圣训》并任纂修官。康熙六年(1667)上疏论民穷四因
契丹风俗。契丹人遇旋风，合眼，望空中取鞭打四十九下，口道“坤不刻”七声以禳灾。
一卷。清马国翰辑。国翰字竹吾，历城(今山东历城县)人，道光进士。所辑的《石经尚书》取自洪适的《隶释》，计《盘庚》三篇一百七十二字；《牧誓》二十四字；《高宗肜日》十五字；《洪范》一百零八字；《多士》四十
见“虎尔哈部”(1385页)。
?—1234金女真人。正大八年(1231)，任破虏都尉，戍潼关。奉旨援京师。九年，至偃师，闻蒙古军已渡河，奔少室山少林寺，夺据登封县官民迁避之太平顶御寨。天兴元年(1232)十二月，奉中京行省完颜思烈
同“抱玉泣血”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉楚狂士，抱璞号空山。”
在今云南嵩明县东四十里。《清一统志·云南府》： 敕雺山 “在嵩明州东四十里。世传蒙世隆征乌蒙，得四女归，至此山，四女望乡叹息，忽山巅雾起，结为三峰。蛮谓 三为勅，蜂为雺。《州志》： 其山独峻，又名峻葱
人不曾遭遇祸患，而能尽其天年。《三国志．魏志．王昶传》：“夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。”意思是速成之物速亡，晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。