《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”
古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰洗腹，是气恨生了凶恶之子。后因以比喻悔过自新。
《南史．荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”此是竺景秀对荀伯玉所表示的欲悔过自新之言。
并列 饮用草木灰水洗涤肠胃。语本《晋书·石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。”《南史·荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，～。”△用于比喻悔过自新。→痛改前非 翻然悔悟 改邪归正 放下屠刀，立地成佛 ↔执迷不悟 死不悔改 顽固不化
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李适。
读音：Mìguì【源】 西羌有密贵氏，见《西秦录》(7，15，60)。【人】 密贵周，东晋末时西秦乞伏乾归之臣，任左辅(7，62)。密贵裕，西秦时人，鲜卑大人，见《西秦录》(7)。历史上羌族姓氏。《姓
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至元三年(1266)，世祖忽必烈第四子那木罕(又作南木合)受封。
1874—1921吴县(今江苏苏州)人，原名沈云芝，字雪君，号雪宦。七岁学习刺绣，十四岁已小有声名。婚后，与其夫余觉在苏州创办同立绣校。清光绪三十年(1904)，为慈禧太后七十寿辰绣制“八仙庆寿”等八
参见：外举不避仇，内举不避子并列 一心为公，毫无私心。刘卫华、张欣武《哈佛女孩刘亦婷》：“这本书教育我们，要互相团结，～，勇于开拓、冒险。”△褒义。描写品德之语。→公而忘私 大公至正 至公无私 铁面无
清代兵部内部机构。也称“满裆房”，掌管兵部档案及拟缮奏折，并办理兵部满、蒙官员的升补差委;轮派稽察看守城门街道的官兵。设清字堂主事二人，均由满人充任;经承二人，堂书若干人。
据《史记·鲁仲连列传》载：魏王派新垣衍使赵，说赵尊秦为帝，鲁仲连认为秦乃“弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民”，如尊秦为帝，则自己宁愿蹈东海而死。后鲁仲连助齐收聊城，齐欲爵之，鲁仲连隐遁海上。后
1083—1141宋成都新繁(今四川新都西北)人，字景山。崇宁进士。高宗时，历中书舍人、史馆修撰、给事中等。参与重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》，主张秉笔直书。为官正直，不与秦桧同流合污。曾上书论时
即楚执珪，楚爵位名。亦泛指爵位。罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》：“楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。”