饮水
《晋书．良吏传．邓攸传》：“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。”
晋．邓攸赴任吴郡太守，不受俸禄，自带粮食，只饮吴地之水，以表示清廉自守不骚扰百姓。后用为咏廉吏之典。
唐．杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“人皆知饮水，公辈不偷金。”
【词语饮水】 汉语词典：饮水
《晋书．良吏传．邓攸传》：“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。”
晋．邓攸赴任吴郡太守，不受俸禄，自带粮食，只饮吴地之水，以表示清廉自守不骚扰百姓。后用为咏廉吏之典。
唐．杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“人皆知饮水，公辈不偷金。”
官名。亦称小匠师或匠师下大夫。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府匠师司次官，员一人，佐匠师中大夫掌城郭宫室建筑之制及诸器物度量。北周武帝省六府诸司中大夫，遂成为匠师司长官，称匠师下大夫。宣帝即
元代歌谣中讽刺官吏贪赃纳贿，置民间疾苦于不问，谓之“黑漆皮灯笼”。元代陶宗仪《辍耕录》卷十九记载：元朝至正年间，朝廷遣使去各地了解民间疾苦，使者却贪赃纳贿，恣肆搜刮，于是百姓讥刺道：“官吏黑漆皮灯笼，
见“移剌阿里合”(2069页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋时人，颜延之第三子。历任济阳太守、中书侍郎。(，参见《南史》)
【介绍】：清浙江定海人，字大瀛。与冯李骅同撰《左绣》。
在今陕西镇安县北二十里。《方舆纪要》卷54镇安县：长陵山“以崖岫绵延而名”。
即“泰赤乌”。
在今新疆吉木萨尔县西北。《后汉书·西域传》： “阳嘉三年夏，车师后部司马率加特奴等千五百人，掩击北匈奴于阊吾陆谷，坏其庐落，斩数百级，获单于母、季母及妇女数百人，牛羊十余万头，车千余辆，兵器什物甚众。
字伯况，太原广武(今山西代县)人。隐士。出身富室。曾尽散家财于宗族，然后游学长安。光武帝时被召至京，自言不愿做官，得到允许。后隐居于黾池。【介绍】：东汉太原广武人，字伯况。王莽窃位，托疾杜门。光武建武