五代．王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东，惭愧阇黎（阇，音shé，阇黎即梵语僧师之意）饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”
唐代王播小时家贫，曾寄居扬州惠昭寺读书，随僧众进餐。僧嫌恶他穷，设法众僧吃完饭再去敲响开饭钟，王播去时饭早已没有了。于是他题诗后离去。二十年后，王播为淮南节度使，又旧地重游，见僧人已把他题的诗用碧纱笼罩了起来，于是又题诗说：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”后因以“饭后钟”用为遭人侮怠的典故。
宋．陆游《剑南诗稿．赠丐士》诗：“尚能忍耻墦（同坟）间祭，安用追惭饭后钟。”
一卷。明李濂(1488－1566)撰。李濂字川甫，号嵩渚。祥符(河南开封)人。明代诗文作家。正德九年(1514)进士。官至山西佥事。此集是其正德十年(1515)在京观政时所作，故以为名。共赋二篇，各体
唐时对西洱河(今云南洱海)周围乌蛮六部落的总称。“诏”义为“王”或“首领”。其名称诸书所载不尽相同，一般多取《蛮书》、《新唐书》作：蒙巂诏(今巍山彝族回族自治县上半及漾濞、永平一部分)、施浪诏(今洱源
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建宁崇安人，字季履。胡宏子。潜研经术，不事科举，躬耕以自给，学者称西园先生。帅臣、提举交荐于朝，本州延为岳麓书院堂长，皆力辞不就。
【介绍】：明浙江乌程人，字日新。永乐中任监察御史。敢直言，尝劾置横暴武臣于法。
同“鼎成龙去”。唐武元衡《途次》诗：“鼎成仙驭远，龙化宿云残。”
源见“太史简”。谓良史直书史实。清顾炎武《杭州》诗之二：“谁为斩逆臣，一奋南史笔？”
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁
即“殿前司”。
地名。即今重庆綦江县东南安稳。北宋置。《元丰九域志》、《宋史·地理志》南平军南川县领有安稳寨。清属綦江县。