食枣约
源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗:“何当共赴食枣约,山花醉折春蒙蒙。”
【词语食枣约】 汉语词典:食枣约
源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗:“何当共赴食枣约,山花醉折春蒙蒙。”
在今山东兖州市西北四十八里西吴寺村东南。为新石器时代人类生活遗址。1957年发现,1984年正式发掘。面积约20万平方米, 以墓葬群为主。出土文物百余件。分三层:上层有大量陶制三足鼎, 以及簋、豆、鬲
萧占鹏著。台北文津出版社1994年11月出版。为《大陆地区博士论文丛刊》之一种。本书系作者在其1990年南开大学博士论文基础上扩充、修订而成。全书共分九章:一、韩孟诗派的形成;二、审美时尚与韩孟诗派的
【生卒】:810—859【介绍】:即李忱。唐朝皇帝。初名怡,后改现名。宪宗第十三子。武宗会昌六年,宦官马元贽等拥立为皇太叔。及即帝位,罢斥李德裕党,重用牛僧孺党。大中三年,吐蕃以秦、原、安乐三州及石门
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
篇名。胡汉民撰。刊于清光绪三十二年(1906)《民报》第三号。标政纲六条:倾覆现今之恶劣政府;建设共和政体;土地国有;维持世界真正之平和;主张中国日本两国之国民的连合;要求世界列国赞成中国革新之事业。
满语。汉译祖或老翁之意。初用于对大首领的称谓,表示尊敬。努尔哈赤称汗后,朝鲜移文称之为“建州卫马法”;女真人称明边境长官亦为某某大人马法。入关后,转用为太庙官称。太庙有八马法,首领马法秩位相当于云骑尉
【介绍】:温庭筠作。诗人屡举不第,身在山野旅途,心犹眷恋都城长安。这首诗便是抒写他受尽挫折却又执著的入世之心。诗人融情入景,又直抒胸臆。所绘旅途景物,带着孤独、伤感的主观色彩。
即大勐统。今云南昌宁县南六十八里勐统街,为勐统乡驻地。清有经制外委驻此。
二卷。清末王兆芳撰。兆芳字漱六,江苏崇川人,生卒年不详。曾就学南菁书院,为经学家黄以周的高足弟子。治经尤长于三礼。篇名“才兹”,取草木初生滋益之义。此书解经,不乏佳作。如“说稽古”,融会贾逵、马融、郑
清初卫拉特蒙古和硕特部高僧。又作伊拉古克三班第达呼图克图、伊拉古克三班。蒙古族。博尔济吉特氏。鄂齐尔图车臣汗第三子。幼年学佛于西藏。顺治三年(1646)与父遣使向清朝通贡。