风雨时若
《书．洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是获，家勤于作兮。”
主谓 若，顺从。风雨适时调顺。语本《尚书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“于是，三光澄清，万灵敷佑;～，百稼丰茂。”△多用于自然条件方面。
【词语风雨时若】 成语：风雨时若汉语词典：风雨时若
《书．洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是获，家勤于作兮。”
主谓 若，顺从。风雨适时调顺。语本《尚书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“于是，三光澄清，万灵敷佑;～，百稼丰茂。”△多用于自然条件方面。
读音：Kě／Kｅｅ，Ko【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。
①许多。杜牧《江南春绝句》：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”②少许。王梵志《三年作官二年半》：“但知多少与梵志，头戴笠子雨里判。”③多么。表示感叹。费冠卿《久居京师感怀诗》：“上国无交亲，请谒多少
书名。清罗士琳、刘文淇同订。六十六卷。参加校勘者尚有陈立、刘毓崧。乾隆四年(1739)武英殿刻《旧唐书》，与影宋本相校，多有不同。是书以宋人所引《旧唐书》为主，参考刘昫所本之书及《唐六典》、《唐会要》
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李
【介绍】：东汉汝南汝阳人。宦官。灵帝时为中常侍，清忠不争威权。以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，乃白帝，与诸儒共刻五经于石，诏蔡邕等正其文字。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①让位。《史记·太史公自序》：“唐尧逊位，虞舜不台。”《尚书·尧典序》：“(尧)将逊于位，让于虞舜。”②辞职之婉言。《晋书·王祥传》：“累乞逊位。”
当在今内蒙古锡林郭勒盟境。一说在蒙古国东南苏赫巴托省南部。《元史·世祖纪》： 中统二年 (1262)，“十一月壬戌，大兵与阿里不哥遇于昔木土脑儿之地，诸王合丹等斩其将合丹大儿赤及其兵三千人，塔察儿与合
参见：众煦漂山【词语众煦飘山】 成语：众煦飘山
见“莫高窟”(1825页)。