题桥柱
晋常璩《华阳国志．蜀志》载：汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。元关汉卿《玉镜台》四折：“偏不肯好头好面到成都，?的我没牙没口题桥柱。”
【词语题桥柱】 汉语词典：题桥柱
晋常璩《华阳国志．蜀志》载：汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。元关汉卿《玉镜台》四折：“偏不肯好头好面到成都，?的我没牙没口题桥柱。”
又称阁院禅林。俗称大寺。在今河北涞源县城内西北隅。《清一统志·易州》： 阁院禅林 “在广昌县 (今涞源县) 治北街。俗名大寺。东汉时创建。唐尉迟恭重修。有碑记”。又称阁院禅林寺，俗称大寺。在河北省涞源
南朝．梁．刘勰《新论》：“公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树，见其身者，谓之龙鸱（鸱，音chī，鹞鹰），见其首者，名曰鴮鸅（音wū zé，鸟名）人皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散
明李攀龙原选，蒋一葵笺释，黄家鼎重订。一葵，字种舒，别号石原，武进(今江苏常州)人，神宗万历举人。家鼎，号陊庵，约生活于明末。《陊庵重订李于鳞唐诗选》，七卷。选诗同李攀龙《唐诗选》，注评亦同蒋一葵笺释
唐末，宣武等镇节度使朱温在士卒脸上刻字，称文面(黥面)健儿。如有士卒逃亡，州县关津即可识别捉拿惩罚。幽州节度使刘仁恭亦将部内男子悉加黥面，文曰“定霸都”，土人则黥其臂，文曰“一心事主”。五代及宋均沿袭
【介绍】：明扬州府泰州人，号烟林。工画山水。
即今云南禄丰县西北三十四里舍资镇。明置巡司于此。清设舍资驿。民国初置县佐。“舍资” 为彝语，“舍” 为茨栎，“资” 为树林，意即茨栎树多的地方。
一卷。清刘永锡撰。刘永锡，字我彭，详见《河工蠡测》条目。刘永锡历河干二十余年，暑热霜寒，风餐露处，谨小慎微，绸缪未雨，量堤岸之高卑，计修筑之长短，选器具，率徒役，或疏、或浚、或塞，因天之时，度地之势，
明洪武二十六年(1393)置，属辽东都司。治所即今辽宁北镇满族自治县。二十八年(1395)废。建文四年(1402)复置，后废。明洪武二十六年(1393年)置，治今辽宁省北宁市。属辽东都司。二十八年废。
【生卒】：1622—?【介绍】：清安徽宣城人，字阮怀。幼称神童，而屡试未售，年近六十，始贡入太学。徐乾学奇其才，延入家塾。康熙十八年举鸿博，授检讨，与修《明史》。所撰史稿，皆详慎不苟。诗、书、画皆工，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。