《维摩诘经．不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头．题永丰杨少游提点一枝堂》词：“休说须弥芥子，看取鲲鹏斥鷃，小大若为同。”
并列 须弥，佛经中山名。据说，山高三百三十六万里。芥子，芥菜的种子。佛家语。指以最大之须弥山，纳于细小的芥子中。形容佛法无边，神通广大。语本《维摩诘经》：“乃见须弥入芥子中，是名不可思议解脱法门”。也用于形容文章出众。宋 ·辛弃疾《水调歌头 ·题永丰杨少游提点一枝堂》：“休说～，看取鹍鹏斥鹦，小大若为同?”△原为佛家语。后用于形容好文章。电作“须弥黍米”。
元代地名。又译伯勒赫图。位于蒙古国都城和林(又作哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)东北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃弓匠积养
元代山名。又译沆海山。今蒙古国杭爱山。蒙古诸部统一前，为乃蛮部游牧地。宋嘉泰四年(1204)兵败，并于蒙古。开禧二年(1206)蒙古国建立后，为右手万户博尔术辖地。元代为岭北军事要冲，博尔术孙玉昔帖木
【介绍】：宋太原人。曾任钱塘酒官。潜心医术，历二十余年博采群方七千余首，择其要者五百余首，作《博济方》。
源见“望尘而拜”。指谄事权贵。宋陆游《野兴》诗：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”【词语拜车尘】 汉语词典：拜车尘
十三卷。明张诩(1455－1514)撰。张诩，字廷实，南海(今属广东)人，成化二十年(1484)进士，累官至南京通政司左参议。著有《南海杂咏》、《白沙遗言》。是集凡十三卷。其中杂文十卷，诗三卷。张诩为
官名。清八旗前锋营之中级军官。初名噶布什贤章京，顺治十七年(1660)定汉名为前锋参领。位在前锋统领之下，前锋侍卫之上，正三品。每旗一人(于满洲、蒙古人员内选任)，掌董率所辖营众，以警跸宿卫。
【介绍】：罗邺作。此诗非咏征人，乃代征人寄内之言。表达征夫对家乡妻子的怀念，情真而意切，才清而绵致。
【生卒】：1852—1894【介绍】：清福建永福人，字炯臣。早年入船政学堂。光绪三年赴英习海军。六年归国，先后累加参将、副将衔。任大沽水雷营管带，镇西炮舰管带和超勇舰管带。二十年中日甲午海战，超勇号中
官名。秦置。《汉书·货殖传》： “宣曲任氏，其先为督道仓吏。”官名，秦置，掌诸道仓谷转运。《汉书·货殖传》：“宣曲任氏，其先为督道仓吏。”注：“孟康曰：若今吏督租谷使上道输在所也。师古曰：于京师四方诸
朝廷大吏。《韩非子·八奸》： “大臣廷吏，人主之所与度计也。”