雷远
《宋书．隐逸传．雷次宗传》：“雷次宗字仲伦，豫章南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明《三礼》、《毛诗》，隐退不交世务。”
南朝的居士雷次宗与释慧远的合称，雷次宗是儒士，又是释慧远的弟子。后遂用为儒释之交的典故。
唐．皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》诗：“既得庐霍趣，乃高雷远情。”
《宋书．隐逸传．雷次宗传》：“雷次宗字仲伦，豫章南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明《三礼》、《毛诗》，隐退不交世务。”
南朝的居士雷次宗与释慧远的合称，雷次宗是儒士，又是释慧远的弟子。后遂用为儒释之交的典故。
唐．皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》诗：“既得庐霍趣，乃高雷远情。”
?—23匈奴大臣。须卜氏。※须卜当与王昭君女※须卜居次之子。任匈奴大且渠。新莽天凤二年(公元15年)，被王莽封为后安侯。五年(公元18年)，受呼都而尸道皋若鞮单于所遣，与醯椟王至长安(今陕西西安)奉献
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元青城人。淹贯经史。为武康尹，邑大治。改如皋，万户府出猎为民害，荣苦心设法止之。迁守太和，屡有善政。官至大中大夫、松江知府。
八卷。清释广宾撰。广宾，生平不详。万历九年(1581)，阮子厚曾草创山志。迨四十二年(1614)，邑宰徐嘉泰聘钱江令乔时敏增饰之，以考虑未详，至三修四修，终未帖然。崇祯十一年(1638)，释心海撰成祖
在今广西靖西县东南岳圩镇 (频峒隘)。《清一统志·镇安府》： 频峒隘 “在归顺州东南六十里。……接越南高平府界，有兵防守”。在今广西壮族自治区靖西县东南。清时设兵驻防。
官署名。元朝置于大都、通州、蓟州等地，掌制作盔甲，隶武备寺。秩正五品、正六品。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
【介绍】：一作《寄李亿员外》。鱼玄机作。据诗意，似为安慰一位被薄情男子抛弃的邻家姑娘而写。实则自喻。诗大胆流露了妇女的心迹隐衷，对难遇有情知心男人发出由衷慨叹，对邻女之不幸表示了同情。全诗情意深沉，自
读音：Cｈūｎｌéｉ【综】 景颇族姓。属载佤支系，汉姓为雷(166，168)。
源见“攘羊”。又《庄子．盗跖》：“直躬证父，尾生溺死，信之患也。”谓儿子告发父亲。宋洪迈《容斋五笔．万事不可过》：“执礼之过，反邻于陷；尚信之过，至于证父。”【词语证父】 汉语词典：证父
即宋英宗。见“英庙”。