隐形仲甫
晋．葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》：“李仲甫者，丰邑中益里人也。少学道于王君，服汞丹有效，兼行遁甲，能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日，一年复见形。后遂长隐，但闻其声，与人对语饮食如常，但不可见。”
道教有隐形术之说，认为人经过修炼可以隐去身形。《神仙传》所载李仲甫学术之后，能隐百日，若继续修炼，可长期隐形，但闻其声，不见其人。后用为咏仙术之典。
唐．韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”
晋．葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》：“李仲甫者，丰邑中益里人也。少学道于王君，服汞丹有效，兼行遁甲，能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日，一年复见形。后遂长隐，但闻其声，与人对语饮食如常，但不可见。”
道教有隐形术之说，认为人经过修炼可以隐去身形。《神仙传》所载李仲甫学术之后，能隐百日，若继续修炼，可长期隐形，但闻其声，不见其人。后用为咏仙术之典。
唐．韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”
官名。(1)隋开皇六年(586)始置，为刑部头司副长官。大业三年(607)改为宪部承务郎。唐武德初复旧名，二人，从六品上。高宗、武则天、玄宗时曾随司名改称司刑员外郎、秋官员外郎、司宪员外郎。五代沿置。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清金陵(今江苏南京)人。康熙、雍正间在世。精于内外家拳术和剑法。或说其技得自黄百家、夏平。具内家独到本领，兼有“主于搏人”的外家之长。为清初八大拳勇之一。据传，花拳为其所创，并有《花拳总讲法》抄本流传
南朝陈．江总《让吏部尚书表》：“窃以汉置五曹，方今六尚；魏隆八凯，拟古六卿。……至如东京许郭，西晋裴王，仰首伸眉，可得论列此矣。”（引自《艺文类聚》卷四十八）晋人裴楷、王戎有才华，被钟会推荐为吏部郎。
十六国后凉都城姑臧城 (今甘肃武威市)北门。《晋书· 吕光载记》： 郭黁 “夜烧 (吕) 光洪范门”，即此。
唐．李肇《国史补》卷下：“于頔令客弹琴，其嫂知音，曰：‘三分中一分筝音，二分琵琶，绝无琴韵。’”唐．于顿嫂能知音通律，曾一次评论说：倘合奏之乐为三分音响，其中一分是筝音，二分是琵琶音，并无有琴的声韵。
五卷。宋王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号厚斋、一号深宁居士。庆元(今浙江庆元县)人，淳祐时进士。中博学鸿词科。曾奏言：“因危言而紊乱纪纲，以偏见而咈公议，势不当留。”并先后忤丁大全、贾
在今湖南麻阳苗族自治县西。《方舆纪要》 卷81麻阳县： 鸦剌关在 “县 (治今锦和镇)西北四十里，与贵州叛苗接界，为控扼之所。万历中废”。
源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。唐费冠卿《酬范中丞见》诗：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴？”
《汉书．扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇（比喻退隐），遇不遇命也，何必湛（同沈，沉没）身哉！乃作书，往往摭（拾也