感情专注。钟：汇聚、专注。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。’”后则常指男女相爱。
“钟情”意为情爱专注。 “哪个男子不钟情? 哪个少女不怀春”指的便是男女情窦初开，对爱情热烈的向往与专一的追求。
“情”指情爱; “钟”为 “专注”之义吗?
“钟”，繁体作 “鍾”， 《说文·金部》释为 “酒器也”。段注：“古者此器盖用以宁 ( 安、盛) 酒，故大其下，小其颈，自鍾倾之而入于尊 ( 杯) ，自尊勺 ( sháo，挹取) 之而入于觯 ( zhì，似尊而小) 。故量之大者亦曰鍾，引申之义为鍾聚。”
由段注而知， “鍾”有 “汇聚”之引申义。情感 “汇聚”则有“专注”义，情爱 “聚”于一人，不就是 “专注”于一人吗? 因此，“鍾”( 简化为 “钟”) 有 “专注”义。所以， “钟情”为专注情爱，即情爱专注。 “钟爱”一语之 “钟”，亦为 “专注”义，谓特别疼爱。
【介绍】：见魏承班。
在今山西岚县西北七十里界河口镇。明属兴县，置巡司于此。
官名。西汉置，为杂号将军，统兵。新莽、东汉沿之，不常置，三国魏改为常设将军名号，两晋、南朝宋沿置，宋时与建武、奋武、扬武、广武将军合称五武将军。魏、晋、宋皆四品。北魏孝文帝太和十七年 (493)定为四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作陈诩，字载物，闽县(今福建福州)人。贞元十三年(797)进士。官终户部郎中、知制诰。与欧阳詹等有酬唱。《全唐诗》存诗7首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
官署名。唐武则天垂拱二年 (686)，来俊臣为左台御史中丞，召集无赖数百人，令其告事，共为罗织。载初元年 (689)于丽景门别置推事院，作大枷凡十号。专令来俊臣推勘，亦号新开门。入新开门者，百不存一。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌制造靴鞋。员额二人，官阶为职同指挥。
一作熙让，后周世宗子。后周显德年间追封曹王。(，参见《新五代史》)
三十四卷。明张溥撰。溥(1602－1641)字天如，太仓(今属江苏省)人。崇祯辛未(1631)进士。幼嗜学，年二十，即与同里张采同学齐名，号为“娄东二张”。他集郡中名士，相与复古学，名其文社曰“复社”
读音：shì gài【源】 系自姬姓。春秋时晋大夫士丐之后，见《元和姓纂》(7，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓，晋士氏之子士丐之后也。”此以名、氏为氏。