《春秋．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙（周公庙）。”
《左传．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：‘君人者、将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙……官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？’”
鲁国从宋国运来郜国的大鼎，同月戊申日把大鼎安放在鲁国太庙中。这件事并不合乎礼制，因此鲁大夫臧哀伯谏诤说：“一个身为国君的人，必须发扬威德而抛弃邪恶，如此才能作为文武百官的典范，即使如此，仍担心有失误，可见必须发扬美德来垂范子孙。现在郜国的大鼎放在宗庙内，那里还有比这更明显的受贿行为呢？”后来用“郜鼎在庙”用于讽刺把贿赂物放置神圣肃穆之处所。
《后汉书．孔融传》：“招呼元恶，以自营卫，专为群逆，主萃渊薮。郜鼎在庙，章孰甚焉！”唐．韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”此用以衬托石鼓的珍贵。
【生卒】：1654—1707【介绍】：清初来华天主教传教士，号实斋。生于法国凡尔登。1670年入耶稣会。康熙二十六年来华。次年至北京，由徐日昇引谒皇帝，二十八年，在中俄《尼布楚条约》签订中，与日昇同任
又名丹徒岘、荆岘。在今江苏镇江市东五里。京口即以此山得名。南朝宋鲍照有 《从拜陵登京岘》 诗。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，“浙江东西节度使韩滉闭关梁，禁牛马出境，筑石头城，穿井近百所，缮馆
又名斜谷城。即今陕西眉县。《元和志》 卷2郿县： “斜谷城，城南当斜谷，因以为名。” 《方舆纪要》 卷55郿县： 斜城 “城北去渭水里许。宇文周保定中筑，置云州于此，建德中废”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①春秋时吴王僚之子。一称王子庆忌，有勇力。吴王阖闾刺杀王僚后，命要离以计在船上将其刺杀。②(?—前475)一称公子庆忌。春秋时吴国人。事吴王夫差，谏王不听，出居于艾(今江西修水西)，后又移居楚国。夫差
指许询。许询有名节，喜游山水，屡被征辟，皆不就，故称。丘丹《萧山祗园寺》：“东晋许征君，西方彦上人。”参见“许询”。
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去已而噬亲也。年四十，邑人丁义始授其神方。因还豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。
秦始皇三十三年(前214)置。治番禺县(今广东广州市)。秦末龙川县(今县西)令赵佗割据岭南，在此建立南越(粤)国，都番禺。西汉元鼎六年(前111)灭南越后复归于汉。辖境相当今广东滃江、大罗山以南，珠江
吏职名。唐左右武卫有称长二人，掌唱警，为应跸之节。
①问安，问好。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”②指起居舍人。职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。王建《宫词一百首》之四；“千牛仗下放朝初，