道听涂说
《论语．阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”涂：通途，道路。意思是在道路上听到的，就在道路上向人传说，必多谬误，所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。
见“道听途说”。《汉书·艺文志》：“街谈巷语，～者之所造也。”
【词语道听涂说】 成语：道听涂说汉语词典：道听涂说
《论语．阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”涂：通途，道路。意思是在道路上听到的，就在道路上向人传说，必多谬误，所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。
见“道听途说”。《汉书·艺文志》：“街谈巷语，～者之所造也。”
【介绍】：唐中宗时昭州首领。玄宗开元初，为右威卫中郎将、安南市舶使。二年，与波斯僧广造奇巧，将以进内。殿中侍御史柳泽上书谏，乃止。
【生卒】：?—478【介绍】：南朝宋颍川人。初为宁朔府长史，迁长沙内史。刺史王蕴去职，权行府州事，与临湘令韩幼宗不协。宋后废帝元徽五年，沈攸之起兵反萧道成，佩玉亦怀贰心，被杀。
明洪武十九年(1386)置，属安顺州。治所即今贵州安顺市东南三十里宁谷镇。清康熙五十四年(1715)废。明洪武十九年(1386年)置，治今贵州省安顺市东南宁谷镇。属安顺州。后又属普定卫、安顺军民府。清
见“西谢蛮”(699页)。
又名梅溪书院。清末私人出资兴办的分科设教的新型学堂，为最先改良之私塾。光绪四年(1878)张焕纶在上海创办。略仿西方小学教育之法，分设国文、舆地、经史、时务、格致、算学、歌诗等科;不授帖括，以明义理、
字席珍，莆田(今属福建)人。正德十二年(1517)进士。授常州推官。武宗南巡，江彬纵其党横行州县。他乃兼绾府县印，召父老与彬党格斗，由是常州以南诸府得安宁。世宗即位，召为御史，席书以中旨任命他为尚书。
咸丰、同治年间山东南部江苏北部的农民起义军。鲁南苏北运河沿岸徐州、海州、邳州、宿迁、郯城、兰山、滕县、峄县一带漕运船伕和饥民，用“匹布分幅帕头”，组成秘密团体，称为幅党。同治初年，清政府把漕粮改为海运
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古国名。一作甫，亦称有吕。姜姓。周穆王时封吕侯于此。在今河南南阳市西。《括地志》：“故吕城在邓州南阳市西三十里”(《史记·吕太后纪》“吕忿为吕城侯”张守节正义引)。《国语·郑语》：“当成周者，南有荆
官名。掌苑囿之官，汉朝在河西等郡设苑养马，其官有牧师、苑令、苑丞等官，掌养马。《汉书·百官公卿表》和《后汉书·百官二》皆写作菀令。苑、菀通用。