《老子》第一章：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”
此文大意是：“道”，能解的，它就不是永恒不变的“道”；“名”，能叫得出的，它就不是永恒不变的“名”。“无名”是天地的原始，“有名”是万物的根本。老子认为，“道”是万物产生的根源，但“道”是感觉不到，说不出来的，如果可以感觉，可以叙述出来的，那就不是那种永恒不变的“道”。这是一种唯心主义的哲学思想。后用为咏道家哲学思想的典故。
元．无名氏〔南吕．骂玉郎过感皇恩采茶歌〕：“仙家道可道非常道，山涧下盖一座草团瓢。一任您龙争虎斗干戈闹。”此写道教徒潜心修道不问世事的生活。
见“平江图”。
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于多勒建国低宝那城，故地约当今阿富汗北部穆尔加布河流域。隶于安西都护府。约七世纪末叶，因大食势力东进废。
官名。清末京师高等审判厅长官。光绪三十三年 (1907) 设。一人，正四品，简任。掌综理厅务并监督下级审判厅。官名，清末置，为京师高等审判厅主官，见“京师高等审判厅”。
一作鹅儿浑城(《清太祖武皇帝实录》)、鄂勒珲城(《圣武记》)、窝儿浑寨(《筹辽硕画》)。在今辽宁抚顺市东浑河畔。属建州女真浑河部，明万历十四年(1586)为努尔哈赤攻克。
在今浙江诸暨市南二十四里。宋《嘉泰会稽志》卷9：句乘山，“《旧经》云：句践所都也”。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像
【介绍】：唐京兆人，字才江。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。世人诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。有诗三卷。
读音：Hé【源】 古时有熊氏支系有鹖氏，见翦伯赞《中国史纲》(63)。“姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系我国古老姓氏之一。”
【生卒】：997——1055字敏之，本并州榆次(今属山西)人，徙家卫州。举进士。历任起居舍人、知谏院，判吏部流内铨，枢密副使等。后以工部侍郎、参知政事为枢密使。皇祐五年(1053)，罢为观文殿学士兼翰
官名。太平天国前期有典农官，后期《《幼主诏旨》中有典天农一官，为天朝典官，可能就是前期典农官之职，参见“典农官”。