源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记．晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢，共冢我也心欢悦。”
并列 冢，坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载：战国时，宋康王霸占了舍人韩凭的妻子何氏，韩凭怨恨自杀身亡，何氏得知后也殉情而死。何氏死前曾遗书于带说：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。”宋康王不听，吩咐将二人分葬，使两墓相望。结果，两墓边上很快长出了大梓树，十天左右就大到可以合抱，并且树干互相弯着搭在一起。两树树根交错在一起，树枝也缠绕在一块。宋国百姓很哀伤这件事，就把这两棵树称为相思树。后因以“～”比喻对爱情坚贞不渝。明·孟称舜《娇红记·晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝、共冢我也心欢悦。”△褒义。用于爱情婚姻方面。
【生卒】：1306—?【介绍】：元真定人，寓扬州，字国桢。顺帝元统元年进士，授安州判官。至正间累迁安平县尹。
①在今江西宜丰县北。《方舆纪要》卷84瑞州府新昌县：吉祥山“在县北五十里。一名瑞云山。山高耸，中有聪明泉”。相传唐悟本禅师居此。②在今湖北大冶市东。《舆地纪胜》卷33兴国军：吉祥山“在大冶县东。《武昌
读音：Chìluó【源】 ①叱罗为魏晋时部落(27)，以部为氏。②北周时赐应州刺史张羡、武强公郭衍为叱罗氏(27，60，70)。【变】 后改为罗氏，见《魏书·官氏志》(12，17，27，70)。【人】
即湨水。今黄河支流漭河。在今河南济源市及孟县境。《明史·地理志》 怀庆府济源县： “西北有琮山，溴水出焉。”古水名。即今河南省济源、孟州二市境黄河支流漭河。西晋永宁元年(301年)司马颖于此败孙会等军
北宋洛阳(今属河南)人，字复古。哲宗朝进士，官度支员外郎。善画寒林、松石，尤善平山远水。崇尚意境，主张“览物得意”、“写物创意”而“随意命笔”，反对呆板写生。平生得意之作有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚
亦名中渡哑出卡。在中渡 (今四川雅江县东雅砻江东岸河口乡)。清康熙四十年 (1701) 置哑出卡百户。宣统三年 (1911) 改流，于此置河口县。
官名。或称河堤使者。西汉置，掌治河，不常置。陕西西安汉城出土有“河堤谒者”官印。据《汉书·沟洫志》，成帝时有河堤使者王延世，监筑堤治河。《后汉书·王景传》李贤注引《十三州志》则曰：“以校尉王延世代领河
天文仪器。元郭守敬创制。用木或铜制成正方形，每边长四尺，厚一寸，周边设有水槽以置水平。正中安一圆柱，其高与直径均两寸，其上固定一细棒，此棒由案面起算高一尺五寸(春秋分时用)，夏至时则再加长五寸，冬至时
中国少数民族之一。自称“普英米”、“普日米”或“培米”，部分亦自称“拍米”，均为“白人”之意。史称“巴苴”。又有“富米”、“巴”、“博”、“流流帕”、“密而伙”、“阿曼加”等他称。主要分布于云南省的兰
一称乌白盐，池盐名称。产于盐州(今宁夏回族自治区盐池县北)五原的乌池、白池等地。色有青、白二种。青盐品质纯净，稍带青绿色，比白盐为优。西夏建国前，党项人多用与宋朝边民交易谷麦。宋淳化四年(993)，太