贫穷是读书人的常事。 旧时勉人安贫乐道之语。语出《列子．天瑞》：“荣启期曰：‘贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，尚何忧哉！’”《后汉书．独行传．范式》：“贫者士之宜，岂为鄙哉！”（宜：犹“常”。）唐．柳宗元《与李翰林建书》：“贫者士之常，今仆虽羸馁，亦甘如饴矣。”元．马致远《荐福碑》二折：“贫乃士之常。圣人道：君子固穷，小人穷斯滥矣。”明．余继登《典故纪闻》卷三：“凡为官须廉洁自持。贫者士之常。古人谓贫乏不能存，此是好消息。”《儿女英雄传》三九回：“大人休如此说，贫乃士之常，不足为累。”
元置，即今江西余干县西南龙津。元置，在今江西省余干县南。属余干州。
源见“山中宰相”。又《南史．陶弘景传》载：陶弘景“特爱松风，庭院皆植松”。每闻松风之响，便“欣然为乐”。形容隐居或山居之乐。宋范仲淹《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之一：“谢家山色朝晡见，陶隐松风寤寐
孙晨：汉代人。稿席：用稻麦秆编的席子。宋代徐子光《蒙求集注》引《三辅决录》：“孙晨，字元公，家贫，织席为业。明诗书，为京兆功曹。冬月无被，有稿一束，暮卧朝收。”后世引来指贫寒之士。
亦作吐祥坝。即今四川奉节县西南吐祥镇。清光绪《奉节县志》卷8：吐祥坝“按作土墙坝，距城一百八十里”。
【生卒】：?—942【介绍】：五代时人。曹义金子。后晋高祖天福初，义金卒，代为归义军节度使。性崇佛，多修窟寺，频立功德。卒于位。(⊙ 《敦煌莫高窟题记》)曹不兴名一作弗兴。三国吴建安吴兴人。以善画称。
亦称内喀尔喀。明代蒙古喀尔喀万户的一部分，内分五个鄂拓克，其中有巴林、札鲁特、把岳忒等。明末，驻牧于辽东边外，后降附后金。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“王乔凫舄”。指东汉叶县令王乔。明何景明《送梁鸿胪之什邡次孟望之韵》：“王官叶县宰，仙令汉庭闻。”亦用为对县令的美称。明唐顺之《送朱建阳》诗：“道旁桃李烂春晴，可怜仙令看花行。”【词语仙令】
【介绍】：清河北交河县人，字谔庵。精于医术，知名乡里。卒年七十三。
二十卷。明靳贵(1464－1520)撰。靳贵，字充遂(一作充道)，号戒庵，丹徒(今江苏镇江市)人。明弘治三年(1490)进士，授编修，历官至武英殿大学士。著有《戒庵文集》。是编为靳贵诗文集，系明蔡羽所