貌如妇人
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“总角”。古代儿童束发为两结，妆如两角，称“角丱”，故以借指童年。明汤显祖《大司马新城王公祖德赋》：“高文以就，角丱而起。”【词语角丱】 汉语词典：角丱
在今广西荔浦县北。《方舆纪要》卷107荔浦县：龙颈山在“县北一里”。
读音：Wèilāyi'nèn鄂伦春族姓氏，疑乃 “魏拉依尔”之别译。汉意为“红木头”。后或取其首音谐以汉字“魏”而为单姓。见《中国人的姓名·鄂伦春族》。
源见“典鹔鹴裘”。形容贫困潦倒。清黄景仁《晓雪》诗：“压篷大雪苦无饮，至今典却相如裘。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军骁骑之士，负责皇帝临朝及出行的侍卫。正三命。下设右骁骑率中士、右骁骑倅长下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗
【介绍】：清江西南丰人，字二至。由贡生官崇义县训导。治三《礼》颇勤。有《稽礼辨论》、《韵原表》、《石鼓文定本》。
【介绍】：清隶汉军镶白旗人，字武仲，一字龙田，号南泉。寓居山东济宁，工诗古文。有《周易通说》、《禹贡说》、《助字辨略》、《堂邑志》、《卫园集》。
《史记．项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”后因以“楚人一炬”为兵燹之难。唐杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”主谓 楚王项羽的一把火，烧毁了阿