解颐
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”
西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”之誉。后遂用为欢笑开颜妙语惊人的典故。
唐．李白《赠徐安宜》诗：“讼息但长啸，宾来或解颐。”
【词语解颐】 汉语词典：解颐
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”
西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”之誉。后遂用为欢笑开颜妙语惊人的典故。
唐．李白《赠徐安宜》诗：“讼息但长啸，宾来或解颐。”
读音：Yì现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。泸水县公安局提供，未详其源。
唐时米国人。宪宗、穆宗朝宫廷乐师，名重当时。刘禹锡《与歌者米嘉荣》诗中有“唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣”之句。
1913年改正安州置，属贵州黔中道。治所即今贵州正安县。1920年直属贵州省。在贵州省北部，北界重庆市。属遵义市。面积 2612 平方千米。人口约58.5万。辖11镇、8乡(含2民族乡)。县人民政府驻
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山。因窟外左上方有明代书刻“伊阙”二字，又名伊阙洞。建于北魏晚期，为龙门石窟中北魏时期的代表洞窟之一。主佛释迦牟尼立像，高5.1米。洞中佛龛较多，构图精美多彩，刻
即武烈水。在今河北省承德市境内。鹦鹉河、茅沟河、玉带河三源环流避暑山庄以东，山庄内有温泉注出，故名热河。南流入滦河。清康熙四十二年(1703)建避暑山庄于此，亦名热河行宫。
唐代部落名。为东爨乌蛮的主要部分。一曰阿芋路，居曲州(治今云南昭通市，后废)、靖州(治今云南大关县附近，天宝末废)故地，即今云南鲁甸境;二曰阿猛，(或作阿旁)居今云南大关县城区;三曰夔山(约在今昭通市
在今河北大名县东北大街乡 (旧府城)。《清一统志· 大名府二》： 晚香亭 “在旧府治。宋韩琦为留守，重九日，宴请盐司于后圃，有诗云：‘莫嫌老圃秋容澹，且看黄花晚节香。’ 后人因以名亭”。
读音：Jìｇū【源】 彝族姓。属卜约家支(375)。
在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：压云亭“在黄鹄山椒，隶统制司”。《元史·世祖纪》：岁己未(1259)，“登城东北压云亭”。即此。
在今广东南雄县东北。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：天峰山在“府东北八十里。山形陡峻，高插霄汉，有泉出焉。兵乱时，乡民多避难于此”。