襦袴之歌
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音kù，同“袴”，长裤）。’”
廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧制，使百姓夜能工作，增加了收入，“平生无襦”而“今五袴”，百姓因而作歌颂扬他。后因以“襦袴之歌”为使百姓富庶的德政的典故。
唐．张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音kù，同“袴”，长裤）。’”
廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧制，使百姓夜能工作，增加了收入，“平生无襦”而“今五袴”，百姓因而作歌颂扬他。后因以“襦袴之歌”为使百姓富庶的德政的典故。
唐．张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”
【介绍】：孟浩然作。岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山饮酒赋诗，曾对同游者慨叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”(见《晋书·
【介绍】：清湖南衡阳人，字云从。涉猎《素问》、《内经》诸书，精医学。游吴越，颇为权贵所尊信。有《太和篇》、《毓麟要览》。
在今广东紫金县东南。《方舆纪要》 卷103永安县： 琴江“在县东。有二源，皆出县东九十里之琴岭，分为南北，合而为神江 (琴江)。亦曰神冈水”。东北流为梅江。
?—1194又作完颜惟中、完颜允中。金世宗长子。元妃张氏所生。本名实鲁剌，又名万僧。封许王。判大兴尹。进封越王、赵王，拜枢密使。大定二十一年(1181)，改任大宗正事。太子允恭死后，加开府仪同三司，复
即边坝。在今西藏边坝县东南。清王世睿《进藏纪程》作“冰坝”。
渤海国称王为可毒夫。亦称圣王、基下。
在今北京市西山支脉平坡山龙王堂西北。是八大处中第六处。创建于唐代。元名平坡寺。明洪熙元年 (1425) 重建，改名大圆通寺。清康熙中，僧海岫薰重修于此，十七年 (1678) 改名圣感寺。乾隆十三年 (
在今辽宁兴城市西南。《方舆纪要》卷37宁远卫：东关河“在城西六十里。自大宁境流入，上通六州河，南流入海”。
在今河北成安县西。《史记·赵世家》： 敬侯四年 (前383)，“魏败我兔台”。《方舆纪要》 卷15成安县： 兔台，“ 《郡邑志》： 成安县有兔台是也”。
即“阿不都尔”。