唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。”明．高濂《玉簪记．姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。”
偏正 像把衣服穿在马牛的身上。比喻做事没有头脑。元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌～，笑衣冠沐猴。”△贬义。多用于表示处事失当方面。→冠履倒置。也作“裾马襟牛”。
战国初人。墨子弟子。传墨子尚俭之义。《汉书·艺文志》著录有《隋巢子》六篇，今佚。
墨子用语。指体现兼爱精神之贤君。《墨子·兼爱下》：兼君之言“曰：‘吾闻为明君于天下者，必先万民之身，后为其身，然后可以为明君于天下。’是故退睹其万民，饥即食之，寒即衣之，疾病侍养之，死丧葬埋之。兼君之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“击壤歌”。借指帝王施行仁政的功力。唐宋之问《寒食还陆浑别业》诗：“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”
【介绍】：宋泰州泰兴人。十岁丧父，以母病，荤腥不入口十年。每鸡初鸣，率妻子诣母室问所欲，如此五十载。母目不能视物，忻日夜号泣祈天，刺血写佛经数卷，以求母目复明。
在今四川富顺县东南八十五里，滨临沱江。东距怀德镇、西距赵化镇各十五里。南宋于江边虎头山建虎关城。山下集市遂名大虎头城，简称大头城。后因沱江水患，迁集市于今大城乡。
源见“宣室召”。指朝见君王。唐独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“早晚朝宣室，归时道路光。”
同“鲛珠”。清黄遵宪《羊城感赋》之四：“祆庙火焚氛更恶，鲛人珠尽泪犹多。”
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢
①(?—1130)金宗室、大将、开国功臣。本名斜也，亦作斜野。女真族，完颜氏。金世祖※劾里钵第五子，太祖※完颜阿骨打同母弟。收国元年(1115)，阿骨打创立四勃极烈议事制，为国论昃勃极烈。天辅元年(1