室：比喻心。白：借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲，则能悟道。语出《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰：“室，比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”《淮南子．俶真训》：“由此观之，用也必假之于弗用也。是故虚室生白，吉祥止也。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．联匾第四》：“虚室生白，古语也。且无事不妙于虚，实则板矣。”
主谓 虚，使空虚。室，指心房。如同太阳照着空房子一样。形容心不为欲念所蒙蔽则纯真洁白。语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”《淮南子·俶真训》：“由此观之，用也必假之于弗用也，是故～，吉祥止也。”△常指人心无杂念而生出智慧。→虚空上白
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。清方凤修，戴文炽、周瑊纂。方凤字朝鸣，湖南巴陵人，举人出身，乾隆十二年(1747)任青城县知县。周瑊，莱阳人，举人出身。青城县志，旧志未知创于何时，明神宗年间毁于火，再修于万历三十年(1602
十二卷首一卷，清林继钦修，袁祖绶等纂。林继钦，无锡人，曾任宝靖县知县。袁祖绶，石门人，保靖县训导。保靖县志，创修于雍正九年(1731)。其后一百四十余年间，屡经采辑，迄无所就。后邑举人罗经番有续辑志稿
即“金章宗”。
519—551南朝梁武帝第六子。字世调。封邵陵王。太清二年(548)，侯景叛乱，以中卫将军加征讨大都督，率众讨景，次钟离(今安徽凤阳东北)，而景已渡采石(今安徽马鞍山南)。乃昼夜兼程赴援京师，败还京口
【介绍】：明保定府清苑人，字至善。天资颖悟，好学，善诗文。由贡生为教职，杨继盛等受业其门。有《检斋集》。
元至元十三年(1276)置，属沾益州。治所在易陬龙城(今云南曲靖市北二十六里西平镇)。明永乐初废。古县名。元置，治今云南省曲靖市北西平镇。属曲靖路。明洪武十五年(1382年)废入沾益州。明时置税课使于
读音：Dｕō’ěｒｓｈāｎ【综】 清镶黄旗蒙古护军鄂尔齐之妻为多尔山氏(260)。
读音：Kèｌǐｍù【综】 佤族姓。亦作〔孔柴木〕，世居云南西盟(158，159)。
官署名。清代工部都水司所属机构。顺治元年(1644)置，设满、汉监督各一人，由本部堂官于所属司员内委派，带原品充任，每年一更代。掌收发制帛、诰轴、逊衣、彩缯、潞绸、葵藤、棕毛等物。