秦．李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮也。”也作“借盗兵，赍盗粮”或简称为“借寇赍盗”。
李斯是战国时楚国上蔡人。他拜为秦客卿之后，适逢韩人郑国来作间谍，被秦发觉。秦宗室大臣认为诸侯国来秦的人，都是为本国利益，而有害于秦国的，故向秦王提出“逐客”。李斯认为这种狭隘的观点严重妨害了广罗人才、致国富强之道。因此他向秦始皇上书，历叙客之有功于秦，力陈逐客的失误。秦王于是废除逐客令，并使李斯官复原职。
所谓“藉寇兵赍盗粮”，是指将兵器借给敌寇，将粮食赠给盗贼。后因用为助敌害己之典。
《史记．范睢蔡泽列传》：“故齐所以大破者，以其伐楚而肥韩、魏也；此所谓借寇兵，赍盗粮者也。”
清．林则徐《答奕将军防御粤省六条》：“其中近年所买夷炮，约居三分之一，尽以借寇赍盗，深堪愤恨。”
?—1207南宋人。原为平江书吏，依附平江府兵马钤辖韩侂胄。及侂胄用事，除知閤门事。嘉泰二年(1202)兼枢密都承旨。开禧元年(1205)为安远军节度使领閤门事。次年，以军事失利，除名安置韶州。三年，
藏语作“孜西”。唐代吐蕃社会的卜算或占卜方法。主要流行于贵族统治阶级中，以卜行为之吉凶。据《德乌佛教史》载，即：吉星算、护身算、天象算及胜利算。
即今贵州桐梓县东北木瓜镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县：木瓜庙在“城东北百八十里”。
即今新疆呼图壁县西北马桥城。清同治初，居民尝筑堡避兵于此。
【介绍】：明泰州卫人，字元振。万历二年进士。官至福建布政司参政。讲求探索水道源委与河之利害，悉其形势。辑录当时论河事资料，成《敬止集》。
宋代太学学官及职事名。北宋仁宗时，始设太学正，差生员任职。神宗以后，增置命官学正，仍差上舍、内舍生为职事学正。两者职责相同，均掌行学规，凡诸生违规矩者，施以五等之罚，兼考校训导之职。参见“学正”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王绩撰。全书分上中下三卷，卷中为诗，卷上、卷下分别为赋、文。该书有多种明刻本和清抄本，《四库全书》本据明崇祯刻本著录；《四部丛刊》据明万历三十七年(1609)赵绮美家抄本影印，附张元济校勘记一卷。
源见“谢庭兰玉”。称扬优秀子弟光耀门楣。金元好问《题苏氏宝章》诗：“二老风流有典刑，诸郎兰玉映阶庭。”
地名。在今江苏南京市城区南。《梁书·武帝纪》：南朝齐中兴元年(501)，萧衍东下至新林，命邓元起据道士墩，以进逼台城，即此。