菩提树
唐．玄奘《大唐西域记》卷八《摩揭陁国上》：“金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下成等正觉，因谓之菩提树焉。茎干黄白，枝叶青翠，冬夏不凋，光鲜无双。”
菩提是梵语正觉的音译。佛教传说，释迦牟尼坐在菩提树下觉悟而成佛。后用为咏佛事之典。唐．李群玉《法性寺六祖戒坛》诗：“天香开茉莉，梵树落菩提。”
【词语菩提树】 汉语词典：菩提树
唐．玄奘《大唐西域记》卷八《摩揭陁国上》：“金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下成等正觉，因谓之菩提树焉。茎干黄白，枝叶青翠，冬夏不凋，光鲜无双。”
菩提是梵语正觉的音译。佛教传说，释迦牟尼坐在菩提树下觉悟而成佛。后用为咏佛事之典。唐．李群玉《法性寺六祖戒坛》诗：“天香开茉莉，梵树落菩提。”
即“山东行枢密院”。
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。
即今江西泰和县南珠林江。《明一统志》卷56吉安府：云亭江“在泰和县南。一名缯水”。《清一统志·吉安府一》：云亭江“源出赣州兴国县界，有二源， 自梁口西北流一百里至县境沙村合流，又自县南株林口入赣”。
读音：Lóｎɡｑí’ěｒ【源】 清时居于黑龙江下流的奇勒尔人姓。部分奇勒尔人后融合于赫哲族(429)。
书名。陈炳光编撰。民国二十三年(1934)出版。共20章，分两篇。第一篇叙述理藩院的执掌、官吏、机构、职责;第二篇分别叙述疆域、封爵、喇嘛封号、设宦、户丁、耕牧、赋税、兵制、边务、会盟、朝觐、贡献、俸
在今陕西西安市南新风公园内。始建于晋泰始至泰康年间。隋开皇间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗住此。唐时为长安城内佛经三大译场之一。后屡经重修。宋敏求《长安志》卷7：“大兴善寺
【介绍】：清直隶任丘人，字廉衣，号子静，一号文园。乾隆十三年进士，授编修。官侍讲学士，提督山东学政。工诗文，在翰林与朱筠兄弟及纪昀齐名。有《嘉树轩诗集》、《赋颂》、《杂体文》等。
1595—1647明长洲(今江苏苏州)人，字维斗。复社诸生尊之为维斗先生。天启中，周顺昌被魏忠贤所遣缇骑逮捕，他与徐汧敛财经理之。崇祯三年(1630)，举乡试第一。弘光元年(1645)南京失守，走避山
在今广东海丰县东南。《方舆纪要》 卷103海丰县： 南沙军营 “在县南。相近有大德港，海寇出没处也”。
官名。为宋代尚酝局的佐官，见“尚酝局”。