《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书’。其遗札书言封禅事。奏所忠。忠奏其书，天子异之。”
司马相如死后，汉武帝遣所忠求其平生所著书，仅得《封禅书》一卷。相如至死仍念念不忘朝廷事，旧因用为毕生效忠朝廷之典。
宋．欧阳修《归田录》卷二：“其（注：指林逋）临终为句云：‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。’”此反用其事，表达了林逋毕生啸傲湖海，不愿涉足宦达之志。（见林逋《自作寿堂因书一绝以志之》诗。）。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
监狱类名。清末始置内外城拘留所，分属内外城巡警总厅。国民党政府规定，拘留违警及依其他法令应行拘留的人犯的场所称为拘留所，是由警察机关直接管辖的监狱机构。设所长一人，由该警察机关委派，并设医士、书记和男
战国赵邑。即今河南温县。《史记·平原君列传》：秦围邯郸，邯郸急，邯郸传舍吏子李同率三千敢死之士击秦军，“李同战死。封其父为李侯”。《正义》：“怀州温县本李城也，李同父所封，隋炀帝从故温城移县于此。”古
【介绍】：清河南固始人，字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。
?—1427明贵州普定卫(今安顺)西堡人。苗族。宣德二年(1427)，联络寨底、丰宁、清平、平越(今福泉)、普安诸地少数民族起义。附近四川筠连县诸少数民族亦起而响应。旋被镇守湖广贵州总兵萧授调兵镇压，
书名。清代记载八旗制度的志书。前后两次纂修。雍正五年(1727)鄂尔泰(1677—1745，满洲镶蓝旗人)等奉敕撰，乾隆四年(1739)成书，题为《八旗通志》初集。253卷。分为八志：旗分、土田、营建
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。金元好问《送高信卿》诗：“今年移家入城市，甑中生尘釜生鱼。”
七卷。清王藻(生卒年不详)撰，王藻字菽原，南通州(今云南盐津)人。王藻生性豪迈，胸次磊磊，每有所感便发乎诗，故其诗多爽气有逸情。书中有陈奂、杨廷咸丰年间所作序，该集有诗三卷，帖体诗三卷，律诗一卷。其中
商代水名(见殷墟甲骨文)，即漳水。一说据卜辞滴在商西盂东，应指沁水。商王常渡滳田猎，有时对之祈祷丰收。
【介绍】：西汉人。宣帝时，修武帝故事，讲论六艺群书，博尽奇异之好，召高材，褒与刘向等并待诏金马门。