若要官，杀人放火受招安
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
《晋书．潘岳传》：潘岳自太傅主簿除名，“选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。”晋．潘岳离开洛阳到长安去上任，曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐．骆宾王《畴昔篇》
又称轘、轘刑，俗称“五马分尸”。古代一种酷刑。将人头和四肢分别拴在五辆车上，以五马驾车，同时分驰，撕裂尸体。春秋时即有此刑。战国时亦屡见，如《史记·商君列传》载“秦惠王车裂商君以徇”;《秦始皇本纪》载
【生卒】：?—1697【介绍】：清满洲正红旗人，李佳氏。觉善子。初授侍卫兼前锋参领。康熙十一年，授本旗蒙古副都统。三藩乱时，率军援浙，从康亲王杰书收复福州，又击败郑锦将刘国轩。擢都统，授兵部尚书，列议
源见“三折肱为良医”。喻对某事阅历多，富有经验，就能成为专家。李潮《春寒》：“久病成良医，我现在比心脏病专家还高明。”其他 人生病久了，就会熟习病理知识、懂得治疗方法。喻多次受挫折就会长知识，能更好地
一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安
书名。明葛寅亮撰。五十三卷。寅亮，字水鉴，浙江钱塘(今杭州)人。万历进士。是书专记南京梵刹，为研究明代佛教史之重要参考书。首述灵谷、天界、报恩三寺。次大寺五，中寺三十二，小寺百二十。其他废寺别为一篇，
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)西南。《水经·江水注》：“江水又东径燕尾洲北，合灵溪水，水无泉源，上承散水，合成大溪，南流注江。江、溪之会有灵溪戍，背阿面江，西带灵溪，故戍得其名矣。”
即“罗婺”。
官署名。金代置，属尚书省。主管兵、刑、工三部法律事宜。设司正二员，掌披详法状，秩正八品;检法二十二员，掌检断各司取法文字，秩从八品。
【生卒】：1503—1568【介绍】：明常州府无锡人，字守教，号十山。嘉靖五年进士。授户部主事，累官右副都御史，巡抚南赣汀漳，进兵部右侍郎兼右佥都御史，移镇两广，攻破陈以明为首之新宁等地汉、瑶民举事。