苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
以：做，从事。 倘若有利于国家，就豁出性命去干，岂敢为个人打算而趋福避祸！ 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清．林则徐《赴戍登程口占》：“力微任重亦神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”赵阳《赤子拳心，浩然正气》（《长江日报》1992年8月14日）：“他敢于直面陈言，从不计较个人得失。他常将‘苟利国家生死以，敢因祸福避趋之’作为自己工作的座右铭。
以：做，从事。 倘若有利于国家，就豁出性命去干，岂敢为个人打算而趋福避祸！ 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清．林则徐《赴戍登程口占》：“力微任重亦神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”赵阳《赤子拳心，浩然正气》（《长江日报》1992年8月14日）：“他敢于直面陈言，从不计较个人得失。他常将‘苟利国家生死以，敢因祸福避趋之’作为自己工作的座右铭。
切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
明代长城之别称。自洪武起，至万历止，先后修筑长城十八次，东起鸭绿江，西至嘉峪关，延绵万余里。为防御鞑靼、瓦剌及其他游牧民族之侵扰，设九镇，又称九边，利用长城进行固守。
契丹开国时统治者游猎之地和处理国务的政治中心。一说“楼”即※“捺钵”的前身。“捺钵”于辽圣宗时形成定制。此前，辽太祖耶律阿保机时，“于木叶山置楼，谓之南楼;大部落东一千里，谓之东楼;大部落北三百里置楼
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海格尔木市南什来北一带。《清史稿·地理志》 西右翼中旗： “牧地跨柴达木河。东至诺木罕河，南至诺木罕木鲁，西至滔赉，北至希勒沿。”
《三国志．蜀书．庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。……”三国时，庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相
元至元十六年 (1279) 升容州置，属湖广行省。治所在普宁县 (今广西容县)。辖境相当今广西容县、北流、陆川三县地。后复为容州。元至元十六年(1279年)升容州置，治普宁县(今广西容县)。辖境相当今
女真族人。生昭祖等。金熙宗天会十五年追谥恭靖皇后。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与忽里山卫作呼勒山卫。
唐南诏置，属永昌节度。治所在今云南保山市西南怒江坝。宋大理属永昌府。元代属柔远路。明改潞江安抚司。南诏置，治今云南省保山市西南潞江坝，一说今昌宁县西南湾甸。属永昌节度。《蛮书·山川江源》：“高黎共山在
官名。西晋置，为尚书省右主客曹长官通称，亦称郎中，六品。东晋省并主客郎。北魏复置，孝文帝太和十七年 (493) 定郎为从五品中，郎中五品上; 二十三年皆称郎中，六品，仍可通称为郎，北齐省。