自生民以来，未有夫子也
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．序志》：“旦而寤，乃怡然而喜，大哉圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤？自生人以来，未有如夫子者也。”
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．序志》：“旦而寤，乃怡然而喜，大哉圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤？自生人以来，未有如夫子者也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器
368—400晋代吐谷浑王。姓吐谷浑氏。※视连长子。太元十五年(390)，父卒，嗣立。史称其“性英果，有雄略”，吸收汉族文化，广纳秦陇一带汉族士人，增设司马、博士等官职。厉兵秣马，拥兵2万，欲出击秦、
北周天和三年(568)置，为黎州及沈黎郡治。治所在今四川汉源县东北。不久州郡县并废。隋开皇中复置，属雅州。大业初属临邛郡。大业后废。古县名。北周置，治今四川省汉源县西北九襄镇。为沈黎郡治。后废。隋开皇
字田生。福建福清人。康熙后期进士。历官四川江津知县、山东兖宁道、顺天府丞。学问渊博，研究性理之学。为官时革除陋规，兴办学校，颇得民心。【介绍】：清福建福清人，字田生。康熙四十五年进士。官四川江津知县，
同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三：“如同姑射称仙子，会到罗浮化美人。”
源见“看杀卫玠”。指美人之车。唐 徐皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。”
官名。十六国后燕置。《晋书·冯跋载记》： “及 (慕容) 熙僭号，(冯素弗) 为侍御郎，小帐下督。”
晋左思《吴都赋》：“檀栾婵娟，玉润碧鲜。”原用以形容竹的色泽。后以“碧鲜”为竹的别名。《旧五代史．扈载传》：“载因游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》题其壁。”宋范仲淹《寄题孙氏碧鲜亭》诗：“天地何风流
书名。清曹晟撰。一卷，附《事略附记》一卷。道光二十二年(1842)五月英国军队进犯上海，曹晟适在城中，以所存十三天日记，于同年九月整理成此编。其事有得自目击，亦有得自传闻。揭露英军焚掠暴行。有光绪间上