孽：罪孽，灾祸。逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn ）：逃避。 自己作的罪孽，逃也逃不了。语出《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”《礼记．缁衣》引同。后多引作〔自作孽，不可活〕。《孟子．公孙丑上》：“祸福无不自己求之者。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’。”杨伯峻译注：“此‘活’字当是‘逭’的借字。”《今古奇观．三孝廉让产立高名》：“三嫂羞惭，归房自缢而死。此乃自作孽，不可活。”《儿女英雄传》三回：“在那等伤天害理的，一纳头的作了去，便叫作‘自作孽，不可活’，那是一定无可救药的了。”陈学昭《工作着是美丽的．三九》：“她实在是自作自受，‘自作孽，不可活’，她早就该死了。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，……温出征伐，凿齿或从或守，所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。”晋．习凿齿，
1945年6月由东满总省改置，驻牡丹江市(今黑龙江牡丹江市)。辖牡丹江、东安二省。同年8月废。
源见“黄河千年一清”。又《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。明张居正《承天大志纪赞．龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。
在今新疆塔城市西。清宣统《新疆图志》卷72：乌拉斯台水“上源曰布尔罕河，发自乌里雅苏图山西麓，即《图志》所称乌里雅苏台郭勒也。二水：一出厅城东，一出厅城西，至城南头工、二工之间而合，西南流十余里左潴为
十二卷。明张杞撰。张杞字成夫，湖州(今浙江湖州)人。万历丁酉(1597)举人。官福清县教谕。该书取《春秋》经文中可作八股文题目者，截取二三字为目，以一破题总括其意，又将胡安国《春秋传》之说注之于下。后
学校名。清代特设教习唐古特文字(藏文)的学堂。顺治十四年(1657)置，隶理藩院。设六品教习一人为主官，后改为司业。又设助教一人，教习、副教习各二人，管理学务和教学。学生四十人，分为正额二十四名，额外
古代战车上披甲的战士。每车三人，左一人持弓，称车左或甲首;中一人驾车，称御;右一人持矛，称车右或参乘。《谷梁传·文公十四年》“长毂五百乘。”范宁集解：“……长毂、兵车、四马曰乘，一乘甲士三人，步卒七十
书名。亦称《陶朱公养鱼方》或《陶朱公养鱼经》。假托陶朱公所作。撰于西汉时期。此书为中国最早关于养鱼的专著，为北魏《齐民要术》引用。唐初编纂《隋书》时已不见。《旧唐书》、《新唐书》和《太平御览》著录的内
明陕西巩昌(今甘肃陇西)人。洪武时以荐举授泰州教谕。秩满朝京，召问经史及政治得失，直言无隐，任为左赞善。以亮直见重，官至礼部尚书。洪武末病卒。