耕田的事要问农奴，织布的事要问女婢。 古代谚语。表示要向有实践经验的人学习。语出《魏书．邢峦传》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢’。臣虽不武，忝备征将，前宜可否，颇实知之。”一作〔耕当问奴，织当问婢〕。《宋书．沈庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。”宋洪迈《南朝史精语》卷三引作：“耕当问奴，织当问婢。”清．钱泳《履园丛话．臆论》：“古人有云：‘耕当问奴，织当问婢’。乃腐儒语。斯人也，真所谓四体不勤，五谷不分，不知稼穑之艰难者也。”清．钱大昕《十驾斋养新录》卷一九：“妇人自称奴，盖始于宋时。尝见《猗觉寮杂记》云：男曰奴，女曰婢。故耕当问奴，织当问婢。”
亦作六吊湾镇。即今上海市松江县西南三十里用钓湾镇。清乾隆《娄县志》卷3：有六店湾镇。光绪《江苏全省舆图》娄县图：西南有六店湾。
在今河南林州市西北。金末置于蚁尖山。《续资治通鉴》：南宋宝庆三年(1227)，蒙古史天泽破金将武仙于真定之高公、抱犊诸寨，仙走入汲县，“天泽复取相、卫、蚁尖、马武等寨”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东龙川县东通衢镇。明、清置巡司于此。在广东省龙川县东南部。面积56平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻通衢圩，人口950。驻地古时为龙川对外交通要津，有通衢大道之称，故名。又因古时多梅树，故又名
读音：Zｈáｈāｓūｑìｎ【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(一作兀鲁特)(23，260)。【变】 一作〔扎哈苏亲〕(260)。
【介绍】：春秋时鲁国人。季氏家臣。定公七年齐国夏伐鲁。阳虎御季桓子，公敛处父御孟懿子，将夜袭齐师。齐师闻之，设伏而待。处父以为夜袭不利，将败必死；苫夷以为夜袭而陷季孙氏、孟孙氏于难，必杀阳虎。虎惧，乃
读音：Húxīlǐ清代满族姓氏。世居叶赫、虎尔哈、伯都讷等地方。刘庆华《满族姓氏录》收载;《清通志·氏族略》作“瑚锡哩”，或作“瑚锡哈哩”。
?—1417明松江华亭(今上海市松江)人，字宗行。知水利。诸生时成祖命佐夏原吉治松江。水患息，擢钱塘知县。定役法以均徭。自奉甚俭。后督工匠赴京，卒于道。
在今新疆霍城县东北塔勒奇山之东。《新唐书·地理志》：“渡石漆河， 逾车岭， 至弓月城。”
意指尺虽比寸长，但用于更长处却显得短；寸比尺短，但用于更短处却显得长。比喻人或事物各有长处和短处，不能一概而论。屈原以放逐之身向太卜郑詹尹尽抒忠愤之情，太卜郑詹尹无言可对，便只好回答说：大凡长的东西有