羹墙见尧
南朝．宋．范晔等《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿（注：述也）追来孝，不失臣子之节者。”
尧死后，舜日夜思念，三年之中，坐着便看到尧的形象在墙上，吃饭时便看到尧的影子在羹中。后因以“羹墙”、“羹墙见尧”为思慕前辈或先贤之典。
宋．赵与虤《娱书堂诗话》下：“适睿思殿有徽宗御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。”明．李东阳《阙里志序》：“羹墙见尧，河洛思禹。”明．张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”
南朝．宋．范晔等《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿（注：述也）追来孝，不失臣子之节者。”
尧死后，舜日夜思念，三年之中，坐着便看到尧的形象在墙上，吃饭时便看到尧的影子在羹中。后因以“羹墙”、“羹墙见尧”为思慕前辈或先贤之典。
宋．赵与虤《娱书堂诗话》下：“适睿思殿有徽宗御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。”明．李东阳《阙里志序》：“羹墙见尧，河洛思禹。”明．张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”
【介绍】：道士。生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》1首。
【介绍】：见阳雍伯。
源见“龙伯钓鳌”。形容非凡之处。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》诗：“南台资謇谔，内署选风骚。羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”
学校名。清光绪三十一年(1905)贵州巡抚在贵阳开办，学生分堂内、堂外两级。堂内课程以养蚕、制种、缫丝、栽桑各专门之学为主，以算学、种植、理化各普通之学为辅，两年毕业。堂外学生专在试验场学习养蚕、缫丝
源见“合浦珠还”。指清廉有政绩的地方官。守，太守。唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”【词语还珠守】 汉语词典：还珠守
同“曲高和寡”。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“曲高弥寡和，主善代为师。”
读音：Kèｌǐ【综】 清正白旗蒙古马甲永柱之妻为克里氏(260)。
元东北边部族名。又译兀惹、吾吉、兀儿。女真语，野人之意。金兀的改之后。元时与吉里迷为邻。出貂鼠、水獭、海豹、海东青。先后隶开元路、水达达路及兀者野人乞列迷等处诸军万户府。至正三年(1343)、六年，曾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝梁南阳涅阳人。宗夬从弟。有名行，州里称之出于夬右。历官尚书库部郎、郢州治中、北中郎录事参军事。