绣衣
同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”
【词语绣衣】 汉语词典:绣衣
同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”
【介绍】:春秋时楚国人。楚成王时大夫。晋文公五年,楚围宋,文公伐卫围曹,执曹伯。楚子玉使宛春告于晋,请复卫侯而封曹,楚乃释宋围。晋用先轸之谋私许复曹、卫,执宛春,激怒楚子玉,晋楚乃战于城濮。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“共工触柱”。古代神话传说中的天神。《淮南子.墬形训》:“共工,景风之所生也。”高诱注:“共工,天神也。人面蛇身,离为景风。”郭沫若《女神.女神之再生》:“上古时代。共工与颛顼争帝之一日,晦冥。”
唐蕃和盟。建中元年(780),德宗遣韦伦送还吐蕃战俘五百人,表示和意。次年,赤松德赞接见唐使崔汉衡,商订和盟。四年,陇右节度使张镒与大相尚结赞代表唐蕃双方于清水(今甘肃清水西北)订立盟约,划定疆界。不
参见“三公郎”。
一卷。清谭献(1832-1901)撰。谭献原名廷献,字仲修,号复堂,仁和(今浙江杭州)人。同治六年(1867)举人。屡应礼部试不第。曾入福建学使徐树藩幕。历任秀水县学教谕及安徽歙县、全椒、合肥、宿松知
见“都水外监”。
唐贞观四年(630)为安置突厥部落置于幽州境。六年,侨治营州五柳城(今辽宁朝阳市南)。后迁幽州城内(今北京西南),天宝元年(742)改为顺义郡,乾元元年(758)复旧称。
二卷。明宋濂(详见《洪武圣政记》)撰。此书为元至正年间(1341-1360)宋濂入小龙门山所著。其书内含四符、八枢、十二微,总计二十四篇。书中所述,其要旨归道家言。此书原载于《潜溪集》,明嘉靖丙辰年(
萨满登记在“档士”上的神的总称。鄂伦春语音译。参见“档士”(1805页)。