绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
【词语绍衣】 汉语词典：绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
金代杂税。金沿宋制，州县雇用下级僚属司吏，于民间验物力多寡摊派费用，称司吏钱，为免役钱的一种。
官署名。元置，为侍卫亲军中主要以色目军士组成的军事机构。元贞元年(公元1295年)依贵赤、唐兀二卫之例设置， 秩正三品。其设官累有变易，后定置达鲁花赤一人，都指挥二人，俱正三品;副都指挥二人，秩从三品
见“怒发冲冠”。南朝宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，～，义取于此。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷四：“桀（夏朝末代暴君）为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮（俯身就池而饮，状如牛饮水）者三千人。关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽砀山县西。《方舆纪要》卷29砀山县“夹河”条：“又陈霜口河在县西。源自虞城县史家、皮家二口，分为两河，由镇里堌二十里至县境，西南合流入陈霜口河。”
【生卒】：920—958【介绍】：五代时南唐国君李昪第三子。仕吴为门下侍郎。昪受禅，自吉王进封寿王，除东都留守、江都尹。性纯厚，善属文，为诗纤丽。李璟即位，徙封齐王，又改封燕王，加诸道兵马元帅。保大五
唐天祐二年 (905) 为避朱全忠父讳改城父县置，属亳州。治所在今安徽亳州市东南城父集。《资治通鉴》： 唐光启元年 (885)，“秦宗权寇颍、亳，朱全忠败之于焦夷”。即此。五代梁龙德初改为夷父县。古县
官名。宋制，以左相兼监修国史，右相兼提举国史。南宋时，略有变化：绍兴三年(1133)，命左相吕颐浩兼提举修国史。乾道元年(1165)，又命参知政事虞允文兼权提举修《三朝国史》。隆兴元年(1163)，右
在今河北故城县西北。《方舆纪要》卷13故城县：马家砦，“旧传红巾寇乱(按：此为对农民军的侮称)，居民于此树栅，据崇冈茂林以为固，寇不能犯”。