宋．陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归还是要吃人的。后因以“笑面夜叉”比喻面带笑容而心地狠毒的人。
宋．刘克庄《后村集》卷二一《杂记》诗：“贬削村夫子，褒崇笑夜叉。”
偏正 夜叉，佛教指恶鬼。面带笑容的恶魔。宋·吴曾《能改斋漫录·记事一》：“建中靖国元年，侍御史陈次升言章，以蔡元度为～。”△贬义。用以比喻面善心恶的人，脸上常带着笑容，但心肠狠毒。
宋．欧阳修《归田录》卷二：“京师诸司库务，皆由三司举官监当，而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，……（田元均）每温言强笑以遣之。尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”北宋田元均任
179—214东汉末襄阳(今湖北襄樊)人，字士元。少为名士司马徽等所知，有凤雏之称。刘备领荆州时，以从事守耒阳令，在县不治，免官。诸葛亮等荐之，备与之共论世事，始识其才，以为治中从事。后与亮并为军师中
即“芍陂”。
①亦名辰溪。又名锦江。在今湖南辰溪县西南。武陵五溪之一。《汉书·地理志》武陵郡辰阳：“三山谷，辰水所出，南入沅。”《水经·沅水注》：“沅水又东径辰阳县南，东合辰水。水出县三山谷，东南流独母水注之。水源
【介绍】：清江苏吴县人，字玉相。有《太湖备考》。
佛教石窟。位于今甘肃张掖地区肃南裕固族自治县境内大都麻河西岸的大剌沟峭壁上。两窟相邻，其形制均为中心柱式，窟内为敷彩泥塑和壁画，其开凿时代被认定为十六国北凉时期，为国内现存最早的石窟之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
琴曲名，即“将归操”。《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此。命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦
明万历二十九年 (1601) 置，属平越府黄平州。治所即今贵州湄潭县。据明曹学佺 《名胜志》：“湄潭之水源自播州，流绕县前宛曲如眉，故以名潭，而县名亦以因之。” 清属平越州。民国初属贵州黔中道。192
字休因，河南洛阳(今属河南)人。文雅大度，懂音乐。西魏时，起家东宫亲信。本名善，少与北周武帝友善。帝赐名览。宜帝初为大司徒，后出为泾州刺史。隋初，为东南道行军元帅。攻陈，陈宣帝卒，回师。文帝为子秀娶其