竹宫望拜
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师古注：“《汉旧仪》云竹宫去坛三里。”
汉武帝朝，正月之夜常有流星光辉集止于圜丘之上，人们以为是神光，故刘徹自竹宫望而下拜。
唐．杜甫《覆舟二首》其二诗：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师古注：“《汉旧仪》云竹宫去坛三里。”
汉武帝朝，正月之夜常有流星光辉集止于圜丘之上，人们以为是神光，故刘徹自竹宫望而下拜。
唐．杜甫《覆舟二首》其二诗：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清林昌彝(1803－1873)撰。昌彝字惠常，号芗溪、茶叟，福建侯官(今福建省福州市)人，道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门，博学多才，尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰，
仆(僕)官名。即太子仆，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆。
一作平阳桥。明置，在今辽宁台安县西南。《明史·王化贞传》：天启间，化贞“遇大清兵平阳桥。峰始交，(孙)得功及参将鲍承先等先奔，镇武、闾阳兵遂大溃”。
1767—1792清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。卓哩克图汗。※渥巴锡长子。乾隆三十九年十二月(1775年初)，渥巴锡去世后，袭札萨克卓哩克图汗封爵，时年8岁。次年出任旧土尔扈特蒙古乌讷恩素珠克图盟盟长
又译昔博赤。蒙古语，意为“鹰人”。蒙、元皇室诸投下广置打捕鹰房，由专人饲养海东青等猎鹰，用于狩猎，养鹰人称昔宝赤。怯薛执事中有此名目。《南村辍耕录》：“昔宝赤，鹰房之执役者。”
【介绍】：宋人。工画猎犬，世不多见。兼善花鸟。
唐方镇名。开元五年(717)升平卢军使，七年升为节度使。玄宗时十节度使之一。以控制东北室韦、靺鞨。兵额三万七千五百，马匹五千五百。初治营州(今辽宁朝阳)，天宝初徙治辽西故城(今辽宁义县)。统平卢、卢龙
【介绍】：唐道士。高宗乾封、弘道间在世。自号陆海羽客。著有《上清道类事相》，分为仙观、楼阁、仙房等品，历记道士之所居。又辑有《三洞珠囊》，录《三洞经》之精华，多存已佚道书之遗文。又工书。
书名。明潘季驯著。十四卷。十六世纪后期治黄通运的代表作之一。书中择要阐述黄河演变的历史(《河源考》、《历代河决考》)和前人治理黄运的议论和经验(《古今稽证》)。通过对时人各种治河议论的辨解，提出了“筑