南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘汝那得蓬菜道人书耶？’”“或云，有商人海行，于孤洲上见一沙门求寄书与史宗。置书于船中，同侣欲看书，书著船不脱，及至白土埭，书飞起就宗。宗接而将去。”
传说晋代有一名叫史宗的麻衣道士，曾收到由一道人携带飞行小儿和从船上飞传而来的两封书信。后将“空中书”用作咏传书的典故。
唐．杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》：“罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书。”
【介绍】：明浙江山阴人，字文英。工古文。李东阳见其《骆宾王庙碑》，大为叹赏。所作志乘传记皆有法度。有《绍兴先达传》。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，都官司复置郎中、员外郎，遂罢。
官名。(1)十六国前秦置，掌益州及其西部地区少数族事务。苻洛以持节都督、征南大将军、益州牧领此职，镇成都。(2)十六国北凉置，掌凉兴(今甘肃敦煌东)以西少数族事务。李暠以镇西将军领此职。
四卷。清叶梦龙编。叶梦龙字云谷，富于收藏。此帖取清代诸贤法书，以小楷为多。第一卷成亲王，朱竹垞、程周量、王阮亭、梁药亭、姜西溟、王蒲衣、何义门八家。第二卷汪退谷、陈匏庐、陈香泉、查声山、徐坛长五家。第
即“永丹”(634页)。
二卷。宋江休复(1005－1060)撰。江休复字邻几，开封陈留(今河南开封)人。少博学强览，为文淳朴，尤善于诗。举进士，充集贤校理，贬监蔡州税，复官历刑部郎中，修起居注。江休复有文集二十卷，今已亡佚，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原指一心求利，就不可能为别人着想，使别人受益，后则用以形容富人刻薄成性，唯利是图。滕文公向孟子请教治国之道。孟子说，老百姓的生产活动不能忽视。老百姓的一般情况是：有固定的产业才有稳定的思想，没有固定的
原指歌女年纪大了，姿色衰减，只好嫁给重利轻别的商人为妻。 后多用以比喻事物衰败，日趋下坡。语出唐．白居易《琵琶行》：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”梁启超《少年中国说》：“四百兆之父兄子弟，已为
二十卷。宋陆佃撰。陆氏生平详见“尔雅新义”。是书晁、陈书目、《通考》、《宋史》俱载之，《四库全书》亦著录。凡《释鱼》二卷、《释兽》三卷、《释鸟》四卷、《释虫》二卷、《释马》一卷、《释木》二卷、《释草》