旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻山东崩，地殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴，口阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝，气如粳米饭，嚼之亦然。烈合数丸如桃大，用携少许归。乃与叔夜曰：‘吾得异物。’叔夜甚喜，取而视之，已成青石，击之??如铜声。叔夜即与烈往视之，断山已复如故。……按：《神仙经》云：‘神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。’”
石髓，即石钟乳，可入药。古代道家认为，人服食石髓可以长生不死。后用为咏服食成仙之典。
唐．王勃《观内怀仙》：“琼浆犹类乳，石髓尚如泥。”唐．刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”（《刘梦得集》卷八）
选官制度。清制，吏部所选官员，如不引见皇帝，则由特派之王大臣共同传见，以考察其年力是否胜任，称验看。
在今四川三台县东。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷29潼川州引李膺 《益州记》： “桃花溪在东三十里，从涪城县南流入涪水也。” 《寰宇记》 卷82郪县： 桃花水 “源出涪城县，南流入当县东，又六十里入射洪
书名。近人吴廷燮撰。一卷。起自建武元年(317)，止于义熙十二年(416)。东晋疆域广狭无恒，是表据太元、义熙时所设立者，都督必领刺史，多者如谢安领十五州，刘裕盛时领二十二州。南渡之初，平州慕容氏、幽
新阳(今江苏昆山)人。丈夫早卒而家富，为其弟设计诈骗，被诬不贞，自杀。
八卷。清沈涛撰。沈涛生平事迹详见《论语孔注辨伪》。沈涛学问广博，遍读经史百家之书，遇有歧异，随笔考订，以成此书。书中以考订群经和诗文为主，间及史籍、音韵训诂等。沈涛曾从段玉裁游，受其影响，学有根底。故
【生卒】：864—941【介绍】：五代时僧。朔方回乐人，俗姓管。幼出家于龙兴寺。善吟哦呗赞，嘹亮可听。后入贺兰山白草谷，立要持念。唐僖宗中和二年，闻关中乱，乃断左臂焚之，以祈弭兵。又曾截左耳为祈雨。晚
源见“骑驴索句”。谓在实际生活体验中唤起诗情，写出佳作。宋范成大《李子永赴溧水过吴访别》诗：“犯寒书剑出春萝，风雪桥边得句多。”
唐代王勃、刘允济的并称。二人为唐高宗时人，博学工文辞，齐名于世，特相友善。后人并称之。明胡应麟《诗薮外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
即“梁水”(2125页)。
【介绍】：浙江山阴人，字耕煙，号种瑶。曾多次任幕友。嗜诗画。有《耕煙草堂诗钞》。