《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
睟（suì）：润泽；盎：通泱、盛。“睟面盎背”，意谓仁义礼智内生于心，外则充满于身体各部，现于面部则面色润泽，现于背部则背部充盈。后以之比喻仁德君子的仪态。
宋．陈亮《甲辰答书》：“研究义理之精微，辨析古今之同异，原心于秒忽，较礼于分寸，以积累为功，以涵养为正，睟面盎背，则亮于诸儒诚有愧焉。”
并列 睟，润泽。盎，盛，充满。面色润泽，背部充盈。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”后以此形容仁义之人修养到家的仪态。宋·朱熹《答陈同甫》：“寄来纸却为写《张公集句座右铭》去，或恐万一有助于积累涵养，～之功耳。”△褒义。多用赞扬有修养之人事。→红光满面 神采飞扬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十七年 (1394) 置，属南海卫。治所在今海南省三亚市西崖城镇。
书名。一称《告密罗织经》。武则天时酷吏来俊臣、万国俊等编。一卷，数千言。叙述如何网罗无辜之人，织成(编造、虚构)反叛情节，布置周密苛细，使人无以自明而被陷害。已佚。
?—1589明福建兴化(今莆田)广业里人。畲族。万历十七年(1589)，与广业里下溪人柯守岳等，领导莆田、仙游“菁客”(种蓝靛的农民)抗明。举事后不久，被明佥都御史周继、把总王子龙所镇压。
官名。清末陆军部、海军部、军咨府司、处所属各科之主官。掌科事。光绪三十二年(1906)设，陆军部三十三人。次年海军处设七人，军咨府设十八人。皆以正、副参领充任。宣统元年(1909)军咨府改设十六人。三
读音：Tǎn【源】 系自姒姓。春秋时越王之裔有菼氏(17，62，63)。《姓氏词典》 收载，其据 《路史》 注云： “源于姒姓，系春秋时越王的后代。”
源见“绛帐”。对老师的敬称。宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“绛帐先生见处别，少年立节如冰雪。”
1913年改呼玛直隶厅置，属黑龙江省黑河道。民国徐曦 《东三省纪略》 卷2： “以呼玛河得名。” 治所在今黑龙江省呼玛县北金山乡。1916年移治古站 (今黑龙江省呼玛县)。1928年直属黑龙江省。在黑
见刘郁《北使记》。一作亦剌八里、亦八里城(《元史》)。《明史·西域传》作亦力把里。在今新疆伊宁市一带。
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”