直如弦
《后汉书．五行志一》：“顺帝之末，京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”后因以“直如弦”为为人正直的典故。南朝 梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”北周庾信《拟咏怀》之二：“谁知志不就，空有直如弦。”
主谓 直，像弓弦一般。形容人品正直。《后汉书·五行志一》载童谣：“～，死道边。曲如钩，反封侯。”△褒义。多用于描写正直的人品方面。
【词语直如弦】 成语：直如弦汉语词典：直如弦
《后汉书．五行志一》：“顺帝之末，京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”后因以“直如弦”为为人正直的典故。南朝 梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”北周庾信《拟咏怀》之二：“谁知志不就，空有直如弦。”
主谓 直，像弓弦一般。形容人品正直。《后汉书·五行志一》载童谣：“～，死道边。曲如钩，反封侯。”△褒义。多用于描写正直的人品方面。
在今广西忻城县城建设街。创建于明弘治年间 (1488—1505)。现存建筑为清代按清工部营造法式建造。有大门、正厅、后堂、左右花厅等。忻城莫氏土司在元至正年间为宜山县八仙屯千户。明宣德年间由宜山督兵屯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“弘文馆”。
同“揽桓须”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之二：“潇洒使君殊不俗，樽前容我揽须不？”宋陆游《舍东追凉》诗：“所恨朋侪尽，无人为揽须。”
清末至民国年间的新疆商帮。光绪(1875—1908)初年，左宗棠出军西征，平津商人随军入新。后刘锦棠整顿邮驿，又有大批内地商人涌入，并逐渐形成燕、晋、秦、陇、蜀、湘、鄂、豫等8个商派。各派之间互不联系
三卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾《诸子平议》第七种。前人研究《庄子》，认为不明音训不足以究其旨，所以清代学者都非常重视音训。俞樾作《庄子平议》，所言声训，也不外于此。其训《德充符》中之“淑诡
唐贞观五年(631)置，属南州。治所在今四川綦江县东南东溪镇。一说在今三江镇。《元和志》卷30南州三溪县：“以县内有僰溪、东溪、葛溪，三溪合流，故以为名。”北宋废。古县名。唐贞观五年(631年)置，治
旧称吐火罗文。二十世纪初在中国新疆库车、焉耆、吐鲁番一带发现的一种古文字。用婆罗米字母斜体书写。
【介绍】：见裴廷裕。
【生卒】：676—715【介绍】：唐贝州清河人。年十七，明经擢第。二十三岁，补梁州南郑尉，以能政闻。转蜀州晋原尉。以清白才干，为按察使倪若水奏荐，授大理评事。坐亲累贬葭萌丞。历盐亭丞，迁晋州司法参军。