晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上又“（陶潜）常往来庐山，使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。”
晋．释慧远等十八人在庐山结社，同修净土之业。谢灵运在山上凿池植白莲。因称“白莲社”。谢灵运求入社而不纳，陶渊明被邀入却辞去。后因用为咏高贤聚会之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》其二：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
百姓富足了，国君怎么会不富足？语出《论语．颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”《北史．隋本纪下》：“癸丑诏曰：‘民惟国本，本固邦宁。百姓足，孰与不足？’”宋．陆九渊《与赵子直》：“‘百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
即“牙书”(285页)。
源见“丰城剑气”。指传说中沉没潭底的双剑。喻英才未遇。宋张元幹《风流子．政和间过延平双溪阁落成席上赋》词：“不似碧潭双剑，犹解相将。”
【介绍】：见罗隐。
读音：Yǒｎｇ’ōｕ【综】 佤族姓。以祖名为姓，亦作〔羊欧〕(160)，世居云南西盟(158，159，160，161)。
在今江西乐平市西南，下流入乐安江。《明一统志》卷50饶州府：龙停湖“四时不竭”。
读音：Rìｈóｕｌｕǒｚǐ【源】 彝族姓。属阿杜尔仆家支(375)。
【生卒】：?—1862【介绍】：清湖南湘乡人。咸丰间从曾国藩镇压太平军，官至总兵，加提督衔。同治初攻天京，被击毙。